2025年云南省文山壮族苗族自治州行政职业能力测验模拟试题完美版.docxVIP

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2025年云南省文山壮族苗族自治州行政职业能力测验模拟试题

第一部分单选题(150题)

1、(7.2×69×1/2)÷(1.8×2.3×20)=()

A.6

B.3/2

C.3

D.3/4

【答案】:C

2、哲学是属于理智方面的事,文学是属于情感方面的事。我们研究哲学时,每须先将头脑放冷静了,然后才能寻究其中的道理。至读文学时,则宜带着兴奋的心灵,欣赏其一切。若读“哲理诗”,理智与感情并用,同时冷热,很觉不痛快。这段文字的主要论题是()。

A.哲学与文学的差别

B.研究哲学的方法

C.欣赏文学的方法

D.哲理诗的缺点

【答案】:D

3、孙子,齐国乐安(今山东惠民)人,他的《孙子兵法》是世界上公认的最古老的军事理论著作。“善战”是他军事思想的核心。他说:“善战者知胜也,无智名,无勇功。”因为在他看来,真正的善战者所打得胜仗,决不是那种杀人一千、自损八百的浴血苦战、拼死激战,而是“胜于易胜”打的是好打易打之敌。“胜已败者”——打的是已经处于失败地位之敌。这段文字所讲的孙子善战思想的核心是()

A.以小的代价赢得大的胜利

B.“不战而屈人之兵”

C.朴素的军事辩证法思想

D.除了“全胜”之外,就是“破胜”

【答案】:A

4、“春江潮水连海平,海上明月共潮生。”关于海水涨落,下列说法不正确的是()

A.地球对海水的引力最大,它使海水有涨有落

B.海水的涨落受太阳、地球和月球引力的影响

C.由于距离地球遥远,太阳对海水的引力没有月球大

D.太阳、月球和地球处在一条线上时,潮汐的潮差最大

【答案】:A

5、喜欢一个人,是一种感觉;不喜欢一个人,却是事实。事实容易解释,感觉却难以言喻。从这段话可以推知()。

A.喜欢或不喜欢一个人都是说不清道不明的

B.喜欢或不喜欢一个人都属于非理性的感觉

C.不喜欢一个人是不需要任何理由的

D.喜欢一个人是说不清楚缘由的

【答案】:D

6、“人际环”是一种描述人际互动的模式。它主要显示怎样的性格特征有利于与他人建立良好的关系,“人际环”显示的规律:在控制维度上尊虚报互补原则,即支配引起顺从支配;在亲和维度上遵循相似原则,即敌对引起敌对,友好引起友好。遵循这样的规律有助于良好人际关系的建立和维护。下列说法与这段文字的要点不符合的是()

A.对他人友好是建立良好人际关系的基础

B.与人交际中过分顺从往往会被人控制

C.用敌对的态度与人相处同样会招致他人的敌对

D.性格不同的人也有可能成为亲密的朋友

【答案】:B

7、国际旅游人员,是指进入我国国境在我国旅行、访问、考察、探亲,以及从事贸易、体育、学术技术交流活动的人员(包括外国人、华侨、港澳台同胞)。下列属于国际旅游人员的是()。

A.驻华使领馆人员及其家属

B.国际轮船临时上岸的海员

C.来到我国定居的外国侨民

D.来我国进行文艺表演的国外艺术团

【答案】:D

8、某建筑工程队工人要用铁丝捆扎塑料管,有四种规格的铁丝可供使用,1.6米长的能捆10根,1.2米长的能捆8根,0.8米长的能捆6根,0.4米长的能捆4根。要捆扎好24根塑料管,工人至少要使用()米铁丝。

A.2.0

B.2.4

C.2.8

D.3.2

【答案】:B

9、有一种很流行的观点,即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。笔者认为,中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格,又赋予真的品格,而且真的品格大大高于善的品格。概而言之,中国古典美学在对美的认识上,是以善为灵魂而以真为最高境界的。通过这段文字我们可以知道,作者的观点()。

A.正确而不流行

B.流行而不正确

C.新颖而不流行

D.流行而不新颖

【答案】:C

10、服务大厅每天上午8点半开始办理业务。某天8点半,已经有15位市民正在排队,并且每3分钟都会新增一位前来办理业务的市民。由于大厅只开放了3个窗口,到10点整时发现,仍有18位市民正在排队。如果每个窗口办理一项业务的时间相同,则大厅还需要至少再增开()个窗口,才能在中午12点前办理完所业务。

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】:B

11、我国刑法规定完全负刑事责任的年龄是()。

A.14岁

B.16岁

C.18岁

D.已满16周岁

【答案】:D

12、正式组织是指为了有效实现组织目标,经过人为的筹划和设计,并具有明确规范、规定的组织。根据上述定义,下列属于正式组织的是()

A.小王非常喜欢打桥牌,组织了一个桥牌联谊会,约定每星期五一起活动

B.小刘在上大学时,组织了老乡会

C.小张与小赵在平时工作中觉得很合得来,就经常在一起

D.某大学成立了自己的学生会

【答案】:D

13、先进的文化

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