2025年广东省博罗县妇女联合会招聘编外专业人员（1人）模拟试卷及答案详解（典优）.docxVIP

2025年广东省博罗县妇女联合会招聘编外专业人员（1人）模拟试卷

第一部分单选题(80题)

1、下列选项中，与“君子坦荡荡，小人长戚戚”同属一个思想体系的是（）。

A.缘起性空

B.吾善养吾浩然之气

C.大音希声

D.功虽疏必赏，过虽近必诛

【答案】：B

【解析】“君子坦荡荡，小人长戚戚”出自《论语·述而》，意思是君子心胸开阔，神定气安，小人则是斤斤计较，患得患失。这句话属于儒家思想。“缘起性空”是佛教用语。所谓“缘起”，就是说世间的一切都是因缘和合的产物，都是因果循环所致，世上没有常住不变的事物，没有永久独立存在的东西；所谓“性空”，就是说，世上所有因缘和合而产生的事物，其本性都是虚无，是空。“吾善养吾浩然之气”，属于儒家思想，指的是我善于培养我拥有的浩然之气，出自《孟子》，孟子认为这种气，极端浩大有力量，应该用坦荡的胸怀去培养它、滋养它，而不加以伤害。“大音希声”出自《道德经》，属于道家思想。“大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。”这是由老子提出的中国古代文学理论中的一种美学观念，意在推崇自然的而非人为的美。“功虽疏必赏，过虽近必诛”出自《韩非子·主道》，属于法家思想，意思是确实有功劳的话，即使是和自己关系疏远、身份低贱的人也一定要奖励；确实有过错，即使是自己亲近、宠爱的人也一定要惩罚。因此答案选“吾善养吾浩然之气”相关选项。

2、发散思维是指在创造和解决问题的思考过程中,从已有的信息出发,尽可能向各个方向扩展,不受已知的或现存的方式、方法、规则和范畴的约束,并且从这种扩散、辐射和求异式的思考中,求得多种不同的解决办法,衍生出各种不同的结果。根据以上定义,下列不属于发散思维的是()。

A.化学能能产生电能,据此伏特发明了伏打电池;反过来电能也能产生化学能,通过电解,戴维发现了钾、钠等7种元素

B.19世纪末法国园艺学家莫尼哀从植物的盘根错节想到水泥加固

C.数学运算过程中的“一题多解”

D.理论工作者依据许多现成的资料归纳出一种结论

【答案】：D

【解析】发散思维的定义要点是:①从已有的信息出发;②求得多种不同的解决办法;③衍生出各种不同的结果。有这样一个例子，理论工作者依据许多现成的资料归纳出一种结论，这不属于发散思维。

3、下列选项中属于应急处理突发事件能力的是（）。

A.润物细无声

B.人无远虑，必有近忧

C.上医治未病

D.成功取决于系统

【答案】：C

【解析】应急处理突发事件的能力强调的是在突发事件发生时能够迅速做出反应并有效应对的能力。“润物细无声”常用来形容潜移默化的影响，并非针对突发事件的应急处理；“人无远虑，必有近忧”侧重于提醒人们要有长远的规划和考虑，与应急处理突发事件的能力关联性不大；“上医治未病”体现的是预防疾病的理念，注重在问题发生之前进行防范，而不是处理已经发生的突发事件；“成功取决于系统”强调系统的重要性，未突出应急处理突发事件的能力。通常应急处理突发事件能力主要体现在当事件发生时及时解决问题，而以上几个表述均未体现这一核心。但题目中没有合适答案，推测可能是题目信息不完整或者出题有误。

4、任何公共政策都有其特定的对象，这些对象大多为公众，因此在决策中考量公众利益是其应有之义。这主要体现公共决策的（）。

A.可控程度

B.民主性

C.确定性

D.程序性

【答案】：B

【解析】公共决策的民主性强调在决策过程中要充分考虑公众的意愿和利益。题干中提到公共政策面向大多数公众，决策中要考量公众利益，这正体现了公共决策需充分体现公众意愿、考虑公众利益，是民主性的表现。而可控程度主要涉及决策实施过程中对各种因素和情况的控制能力；确定性侧重于决策所依据的信息、结果等具有明确性；程序性强调决策遵循一定的程序和步骤。所以该题体现的是公共决策的民主性。

5、《抱朴子·明本》中“然物以少者为贵，多者为贱”这句话反映的政治经济学道理是（）。

A.商品的价值受供求关系影响

B.商品的价格受供求关系影响

C.价值规律是商品生产与商品交换的基本规律

D.商品的使用价值决定商品的价值

【答案】：B

【解析】“然物以少者为贵，多者为贱”意思是物品数量少就显得珍贵，数量多就显得廉价，这体现出供求状况对物品贵贱即价格的影响。价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，价值由社会必要劳动时间决定，并非受供求关系影响。供求关系对商品价格产生影响，当供大于求时，价格下降；当供小于求时，价格上升。所以“商品的价值受供求关系影响”这一表述错误。题干重点强调的是物品数量（供求关系）与贵贱（价格）的关系，没有直接体现价值规律是商品生产与商品交换的基本规律。商品的价值由社会必要劳动时间决定，而不是使用价值决定商品的价值，使用价值是价值的物质承担者。综上，“然物以少者为贵，多者为贱”反映的政治经济学道理是商品