2025辽宁沈阳副食集团及所属企业招聘10人笔试模拟试题及答案详解（名校卷）.docxVIP

2025辽宁沈阳副食集团及所属企业招聘10人笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、对遵守《道路交通安全法》法规，在（）内无累积记分的机动车驾驶人，可以延长机动车驾驶证的审验期。

A.两年

B.一年

C.六个月

D.三个月

【答案】：B

【解析】根据《道路交通安全法》规定，对遵守该法规，在一年内无累积记分的机动车驾驶人，可以延长机动车驾驶证的审验期。法规明确了时间为一年这一标准期限，两年、六个月、三个月均不符合法规规定的该情形下延长驾驶证审验期对应的无累积记分时间要求。

2、真理的发展是一个()

A.相对真理不断积累相加的过程

B.主观真理与客观真理相互转化的过程

C.真理与谬误相协调的过程

D.真理和谬误相斗争的过程

【答案】：D

【解析】真理的发展不是简单积累，也不存在主观与客观真理转化等情况。真理发展中会与谬误不断斗争，在同谬误的较量中不断完善、发展，所以真理的发展是真理和谬误相斗争的过程。

3、“三部曲”通常是指三部内容相互独立却又存在一定连贯性的文学作品。《幻灭》《动摇》《追求》是（）。

A.茅盾的《蚀》三部曲

B.巴金的“激流”三部曲

C.郭沫若的自传体三部曲

D.郭小川的长诗“将军”三部曲

【答案】：A

【解析】本题主要考查对文学作品“三部曲”的了解。“三部曲”通常指三部内容各自独立但又有一定连贯性的文学作品。《幻灭》《动摇》《追求》是茅盾所创作的《蚀》三部曲，真实地反映了从大革命失败到革命走向复兴的历史转折时期，一部分小资产阶级知识分子的生活经历和思想情绪。巴金的“激流”三部曲包括《家》《春》《秋》，展现了封建大家庭的衰败与年轻一代的觉醒反抗。郭沫若的自传体三部曲为《学生时代》《革命春秋》《洪波曲》，以作者自身经历为线索反映了特定历史时期的社会风貌和个人成长。郭小川的长诗“将军”三部曲包含《月下》《雾中》《风前》，刻画了将军的形象及他的战斗生活。综上，正确答案是《蚀》三部曲。

4、2019年1月1日，《中华人民共和国电子商务法》正式实施，这是我国电商领域首部综合性法律。该法的颁布实施能够（）。①推进政府依法行政，有效打击电商领域违法犯罪②促进电商经营者明确权利和义务，规范经营行为③推动电商平台加强市场监管，克服市场盲目性④促使公民提高法治意识，积极履行市场管理责任

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】：A

【解析】《中华人民共和国电子商务法》是我国电商领域首部综合性法律，其颁布实施具有重要意义。对于推进政府依法行政和打击电商领域违法犯罪，该法为政府监管电商领域提供了明确的法律依据和规范。政府可依据法律规定，依法履行监管职责，对电商领域的违法犯罪行为进行有效打击，保障市场的公平有序，所以能够推进政府依法行政，有效打击电商领域违法犯罪。对于促进电商经营者明确权利和义务、规范经营行为，法律明确规定了电商经营者在经营活动中的各项权利和义务，电商经营者依据法律规定开展经营活动，从而规范自身经营行为，避免出现违法违规现象，有利于电商行业的健康发展。对于推动电商平台加强市场监管和克服市场盲目性，市场监管是政府的职能，电商平台不具备市场监管的职能。而且市场的盲目性是市场本身固有的缺陷，法律的实施并不能直接克服市场的盲目性。对于促使公民提高法治意识和履行市场管理责任，履行市场管理责任的主体是政府，公民不承担市场管理责任，但公民可提高法治意识，依法参与电商消费等活动。综合以上分析，该法的颁布实施能够推进政府依法行政，有效打击电商领域违法犯罪，也能促进电商经营者明确权利和义务，规范经营行为。

5、市场经济最基本的功能是（）。

A.优化资源配置

B.提高经济效率

C.促进技术创新

D.促进社会全体进步

【答案】：A

【解析】市场经济是一种经济体系，在这种体系下产品和服务的生产和销售由自由市场的自由价格机制所引导。其最基本的功能是优化资源配置。在市场经济中，通过价格机制、供求机制和竞争机制等，能够引导资源向最有效率的领域和企业流动，使资源得到合理配置和有效利用。虽然市场经济也能够在一定程度上提高经济效率、促进技术创新以及推动社会进步，但这些都是在优化资源配置的基础上派生出来的功能，并非最基本的功能。

6、“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君视臣如犬马，则臣视君国人，君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”持这一观点的人物是（）。

A.墨子

B.孟子

C.韩非子

D.孔子

【答案】：B

【解析】该题考查对古代思想家观点的掌握。题干中“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君视臣如犬马，则臣视君国人，君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”体现的是一种君与臣之间相对的关系理念，强调君主对臣子的态度会影响臣子对君主的态度。该观点出自《孟子·离娄下》。孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻”