2025山西省太原市公务员考试常识判断专项练习题(考点梳理).docxVIP

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2025山西省太原市公务员考试常识判断专项练习题

第一部分单选题(100题)

1、程序性计划是针对重复出现的例行活动指定的工作计划。下列属于程序性计划的是()。

A、区教育培训中心多媒体实验室的基建方案

B、卫生防疫站部门应对“非典”疫情方案

C、居民大病医疗保险申请资格及发放规程

D、绕城公路的建设规划方案

【答案】:答案:C

解析:程序性决策是指决策者对所要决策的问题有法可依,有章可循,有先例可供参考的决策;非程序性决策:也叫非常规性决策,是指决策者对所要决策的问题无法可依,无章可循,无先例可供参考的决策。A,B,D没有先例参考,只有C选项有章可循,有先例可以参考。故选C。

2、社会保障具有分配功能,它的分配功能主要体现在()。

A、按劳分配中

B、按资金分配中

C、国民收入的初次分配中

D、国民收入的再分配中

【答案】:答案:D

解析:社会保障是指国家和社会在通过立法对国民收入进行分配和再分配,对社会成员特别是生活有特殊困难的人们的基本生活权利给予保障的社会安全制度。社会保障的本质是维护社会公平进而促进社会稳定发展。社会保障基金的设立、社会后备基金的建立以及国家物资储备的保证都离不开国民收入的再分配。即其分配功能主要体现在国民收入的再分配中。故选D。

3、脑袋决定口袋反映的是()。

A、主观能动性

B、哲学的辩证关系

C、思想起决定作用

D、物质决定一切

【答案】:答案:A

解析:主观能动性是一个哲学概念,亦称“自觉能动性”,它指人的主观意识和实践活动对于客观世界的能动作用。主观能动性有两方面的含义:一是人们能动地认识客观世界;二是在认识的指导下能动地改造客观世界。“脑袋决定口袋”意思是经常清点自己的脑袋,革除已陈旧过时的思维方式,才能从“根”上摆脱对于追求财富的困境。本句话体现了在“自己的脑袋”的主观意识的指导下能动地改造客观世界,收获财物,即主观能动性。故选A。

4、公路、铁路建成,飞机上天、巨轮下海,“人化自然”到处可见,这说明()。

A、意识可以反映客观存在

B、意识可以改变客观实际和客观规律

C、意识可以能动地改造世界

D、人们无须遵守客观规律

【答案】:答案:C

解析:“人化自然”是人认识世界和改造世界的结果,体现了意识的能动性。故选C。

5、中国澳门法律属于()法系。

A、英美法系

B、大陆法系

C、海洋法系

D、普通法系

【答案】:答案:B

解析:英美法系,又称普通法系,海洋法系,英国法系。是以英国自中世纪以来的法律,特别是以它的普通法为基础而发展起来的法律的总称。英美法系中英国采用不成文宪法制。大陆法系,又称民法法系(civillawsystem)、罗马-日耳曼法系或成文法系。在西方法学著作中多称民法法系,中国法学著作中惯称大陆法系。我国澳门特别行政区的法律属于大陆法系。故选B。

6、卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道:“我认为,在人类的一切知识中,最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了“人是什么”之谜,马克思指出,人的本质在其现实性上是()。

A、一切社会关系的总和

B、所有人属性的综合

C、自然属性和社会属性的内在统一

D、社会角色的总和

【答案】:答案:A

解析:马克思主义认为人的本质属性是人的社会性,人的的本质在其现实性上,它是一切社会关系的总和。B、C选项都包含了人的自然属性,故不入选;D选项讲一切社会关系的总和。故选A。

7、现代社会的每一步发展都需要有法律的调节与规范,这表明()。

A、意识推动人类社会的发展

B、意识对客观事物具有反作用

C、物质决定意识

D、意识是社会的产物

【答案】:答案:B

解析:社会的发展需要有法律的调节与规范,说明了法律作为意识是对客观物质的反映。一个国家一个社会的发展必然会产生与其相对应的社会意识,而法律就是应社会而生的一种约束性手段,又直接调节规范了社会的发展。说明了意识对客观事物具有反作用。故选B。

8、淮河治理耗时10年,国家、地方和众多企业投入600多亿元巨资,但成效不大,主要原因之一就是地方保护主义和片面的GDP发展观。从哲学上看,这要求我们()。

①树立全局观念,办事情要从整体着眼

②坚持用科学的发展观看问题

③用经济、行政、法律的手段规范市场主体的行为

④坚持集体主义价值取向

A、①②③

B、①②④

C、①③④

D、②③④

【答案】:答案:B

解析:题干中指出准河治理成效不大的原因在于地方保护主义和片面的GDP发展观。地方保护主义只重视地区的发展,而忽视了国家整体的发展。片面的GDP发展观没有用发展的眼光看问题,只顾眼前利益。故选B。

9、通常称个人在待人接物时所表现出的道德修养为()。

A、礼制

B、礼让

C、礼仪

D

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