2025年广东省梅州市蕉岭县专场招聘紧缺学科教师（8人）笔试备考试题有完整答案详解.docxVIP

2025年广东省梅州市蕉岭县专场招聘紧缺学科教师（8人）笔试备考试题

第一部分单选题(80题)

1、发文字号的顺序是（）。

A.机关代号，年号，顺序号

B.机关代号，顺序号，年号

C.年号，机关代号，顺序号

D.年号，顺序号，机关代号

【答案】：A

【解析】发文字号由发文机关代字、年份、发文顺序号组成。正确顺序是机关代号在前，然后是年号，最后是顺序号。所以答案为机关代号，年号，顺序号。

2、“兼爱非攻”与“民贵君轻”思想的共同之处是（）。

A.君主专制

B.人人平等

C.和谐社会

D.人性本善

【答案】：C

【解析】本题可对各选项进行逐一分析，判断“兼爱非攻”与“民贵君轻”思想是否具有该选项所描述的特征。“兼爱非攻”是墨家学派代表人物墨子的思想主张，“兼爱”强调无差别地爱一切人，“非攻”反对侵略战争，提倡和平；“民贵君轻”是儒家学派代表人物孟子的思想主张，意思是人民的地位比君主重要，体现了对民众的重视。在“君主专制”方面，“兼爱非攻”倡导平等、和平，反对战争与压迫，并不支持君主专制；“民贵君轻”强调民众的重要性，对君主的权力有一定的制约，也并非倡导君主专制，所以该点并非二者的共同之处。关于“人人平等”，“兼爱非攻”的“兼爱”理念包含了一定程度的平等思想，但“民贵君轻”主要强调的是民众地位的重要性，并非强调人与人之间的平等，所以二者并不都具备人人平等的思想内涵。再看“和谐社会”，“兼爱非攻”中无差别地爱他人、反对战争，其目的是营造一个和平、友善的社会环境，有利于构建和谐社会；“民贵君轻”重视民众的地位和作用，希望君主能够以民为本，实行仁政，从而达到社会的稳定和谐，所以追求和谐社会是二者思想的共同之处。最后看“人性本善”，“兼爱非攻”主要侧重于社会伦理和政治主张，并没有直接涉及人性本善的观点；“民贵君轻”虽然体现了孟子对民众的关怀，但这与人性本善并无直接关联，所以也不是二者的共同之处。综上，“兼爱非攻”与“民贵君轻”思想的共同之处是和谐社会。

3、下列家庭小实验不会成功的是（）。

A.用肥皂鉴别家庭用水是否是硬水

B.用食盐水除去水瓶中的水垢

C.用食醋和小苏打制取二氧化碳

D.用花瓣制作指示剂，检查纯碱溶液的酸碱性

【答案】：B

【解析】鉴别软水和硬水用肥皂水，泡沫少的是硬水，该项说法错误。水垢的主要成分碳酸钙难溶于水，须加入能和它反应的物质才能去掉，食盐属于中性物质，不与碳酸钙反应，该项说法正确。食醋含有乙酸，小苏打是碳酸氢钠，二者反应生成二氧化碳，该项说法错误。有的花瓣遇到酸碱呈现不同颜色，可以做酸碱指示剂，用来检查纯碱溶液的酸碱性，该项说法错误。

4、贾某骑摩托车违章致使田某腿部表皮破裂，随后贾某将田某送往医院治疗。在治疗过程中，护士未对田某进行皮试便注射了破伤风针，导致田某因药物过敏死亡。贾某的行为对田某死亡而言属于（）。

A.过失杀人罪

B.过失致人重伤罪

C.交通肇事罪

D.意外事件

【答案】：D

【解析】本题中，贾某骑摩托车违章撞伤田某，仅造成田某腿部表皮破裂，此伤害后果较轻。而田某最终死亡是因为护士未作皮试即给田某注射破伤风针，导致田某药物过敏。也就是说，田某的死亡并非贾某的违章行为直接导致，贾某对田某的死亡既无故意也无过失。所谓意外事件，是指行为在客观上虽然造成了损害结果，但不是出于行为人的故意或者过失，而是由于不能预见的原因所引起的。在本题这种情况下，贾某无法预见护士的失误以及田某会因药物过敏死亡，所以贾某的行为对田某死亡而言属于意外事件。过失杀人罪是指由于行为人的过失，致他人死亡的行为。贾某的行为与田某死亡之间不存在刑法意义上的直接因果关系，不存在过失杀人的情形。过失致人重伤罪，是指过失伤害他人身体，致人重伤的行为。本题中田某腿部只是表皮破裂，未达到重伤程度，且最终死亡原因并非贾某过失造成的伤害，所以不构成过失致人重伤罪。交通肇事罪是指违反交通运输管理法规，因而发生重大事故，致人重伤、死亡或者使公私财产遭受重大损失的行为。贾某的违章行为仅造成田某腿部表皮破裂，未达到交通肇事罪所要求的重大事故标准，且田某死亡与贾某的交通违章行为无直接因果关系，所以不构成交通肇事罪。综上，贾某的行为对田某死亡而言属于意外事件。

5、发明专利权的期限为二十年，实用新型专利权的期限为十年，请问外观设计专利权的期限为（）。

A.二十年

B.十五年

C.十年

D.五年

【答案】：B

【解析】发明专利权的期限为二十年，实用新型专利权的期限为十年，外观设计专利权的期限为十五年。所以应选择十五年作为正确答案。需准确记忆不同类型专利权的期限，以防混淆。

6、对不可知论以最有力驳斥的是()

A.客观真理

B.客观事实

C.社会实践

D.客观规律

【答案】：C

【解析】不可知论认为世界不可认识或不能