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中国动物卫生与流行病学中心2025年公开招聘工作人员笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、花木兰替父从军这一事件发生在（）时期。

A.南北朝

B.汉朝

C.唐朝

D.隋朝

【答案】：A

【解析】该题主要考查对花木兰替父从军所处历史时期的常识性了解。花木兰替父从军的故事发生在南北朝时期，这在众多历史文献和研究资料中有确切记载。南北朝时期，战争频繁，社会动荡不安。当时北方游牧民族不断南下侵扰，朝廷需要大量征兵抵御外敌。花木兰的父亲年事已高，弟弟尚幼，她便女扮男装，替父从军，在战场上英勇奋战，立下赫赫战功。汉朝、唐朝和隋朝虽然也是中国历史上重要的朝代，但与花木兰替父从军的故事并无关联。汉朝处于中国封建王朝发展初期，政治相对稳定，军事征伐与题干故事背景不符；唐朝是一个繁荣昌盛的朝代，其军事制度和社会环境与花木兰的事迹时间不匹配；隋朝统一南北后，主要致力于国家建设和制度改革，与该故事发生背景不同。因此正确答案是南北朝时期。

2、如今，许多景区周边都建设了民宿农庄。这些民宿农庄在保留原有居住功能的基础上，采用开放式的院落改造方式，增添了公共服务功能，使前来住宿的游客能够体验当地独特的风土人情，吸引了大量消费者。材料表明（）。

A.文化有其自身的传承性

B.文化与经济相互交融

C.文化是经济政治的集中反映

D.文化影响人们的交往方式

【答案】：B

【解析】题干描述了景区附近的民宿农庄在保留居住功能基础上，通过改造增加公共服务功能，让游客体验当地特有的风物人情，进而吸引了一大批消费者。这体现了文化元素融入到经济活动（民宿经营）中，推动了经济的发展，反映了文化与经济相互交融的关系。文化有其自身的传承性强调的是文化在时间上的延续和继承特性，而题干主要强调文化对经济的作用，并非文化的传承，故不符合题意。文化是经济政治的集中反映，说的是一定的文化由一定的经济政治决定，题干重点在于文化与经济的相互促进，并非强调文化对经济政治的反映，故不符合题意。文化影响人们的交往方式侧重于文化对人们交往行为和交往活动的影响，题干中并未涉及到文化对人们交往方式的影响内容，故不符合题意。综上，正确答案体现的是文化与经济相互交融。

3、（）是儒家的重要代表人物，其思想较为激进，既主张“隆礼”，又要求“重法”，还主张“性恶”论，提出了“人之性恶，其善者伪也”的著名观点。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.老子

【答案】：C

【解析】本题可根据各思想家的思想主张来判断正确答案。儒家是中国古代重要的思想流派，其代表人物众多，思想也各有特点。主张“隆礼”“重法”，提出“性恶”论以及“人之性恶，其善者伪也”观点的思想家，其思想既重视礼仪规范，又强调法律的作用，并且认为人性本恶，善良是后天人为培养的。孔子是儒家学派的创始人，他的思想核心是“仁”和“礼”，强调个人的道德修养和社会秩序的维护，但并没有明确提出“重法”和“性恶”论，因此该思想家不是孔子。孟子同样是儒家的重要代表人物，他主张“性善论”，认为人天生具有善良的本性，与题目中“性恶”论的观点不符，所以该思想家不是孟子。荀子是儒家的重要代表之一，他的思想较为激进，既主张“隆礼”，强调礼仪制度的重要性，又要求“重法”，重视法律的规范作用。同时，他提出了“性恶”论，认为“人之性恶，其善者伪也”，即人性本恶，善良是后天人为的结果，这与题目表述完全相符，所以该思想家是荀子。老子是道家学派的创始人，其思想核心是“道”，主张顺应自然、无为而治，与儒家思想以及题目中所描述的“隆礼”“重法”“性恶”论等内容均不相关，所以该思想家不是老子。综上，答案是荀子。

4、目前，能源问题是人类面临的重大问题之一。随着化石能源的逐渐枯竭以及环境的不断恶化，高效清洁且可持续的能源需求愈发迫切，可再生能源正迎来前所未有的发展机遇。以下不属于可再生能源的是（）。

A.地热能

B.核能

C.生物质能

D.氢能

【答案】：B

【解析】本题考查可再生能源的相关知识。可再生能源是指在自然界中可以不断再生、永续利用的能源，具有取之不尽，用之不竭的特点，主要包括太阳能、风能、水能、生物质能、地热能和海洋能等。地热能是由地壳抽取的天然热能，这种能量来自地球内部的熔岩，并以热力形式存在，是引致火山爆发及地震的能量，属于可再生能源。核能通常指原子核的能量，可以通过核聚变、核裂变等反应释放出来。核燃料是不可再生的矿产资源，用完后短期内无法补充，所以核能不属于可再生能源。生物质能就是太阳能以化学能形式贮存在生物质中的能量形式，即以生物质为载体的能量，它直接或间接地来源于绿色植物的光合作用，可转化为常规的固态、液态和气态燃料，取之不尽、用之不竭，是一种可再生能源。氢能是通过氢气和氧气反应所产生的能量，氢气可以通过水的电解等方式制取，只要