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2025年重庆市铜梁区事业单位“绿色通道”引进高层次人才笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、在现实市场条件下，市场机制在经济运行中呈现出诸多自身难以克服的缺陷，其功能的发挥受到阻碍，无法实现资源的最有效配置，这种状态被称为（）。

A.市场失灵

B.外部经济

C.消费者剩余

D.规模经济

【答案】：A

【解析】题干描述的是在现实市场条件下，市场机制自身无法克服缺陷，作用受阻，不能使资源达到最有效配置的状态。市场失灵是指由于市场机制不能充分发挥作用而导致的资源配置缺乏效率或资源配置失当的情况，与题干表述一致。外部经济是指由于消费或者其他人和厂商的产出所引起一个人或厂商无法索取的收益，强调的是一种外部的积极影响，并非市场机制自身缺陷导致资源无法有效配置的状态。消费者剩余是指消费者消费一定数量的某种商品愿意支付的最高价格与这些商品的实际市场价格之间的差额，主要涉及消费者的消费心理和价格感受，与题干中市场机制资源配置的问题无关。规模经济是指通过扩大生产规模而引起经济效益增加的现象，侧重于生产规模与经济效益的关系，并非市场机制不能使资源有效配置的状态。综上，该状态被称为市场失灵。

2、存款准备金率是一国货币政策的重要工具，提高存款准备金率意味着央行（）。

A.贷款增加

B.贷款减少

C.存款增加

D.存款减少

【答案】：C

【解析】存款准备金率是指金融机构为保证客户提取存款和资金清算需要而准备的在中央银行的存款占其存款总额的比例。当央行提高存款准备金率时，意味着金融机构需要将更多的存款存放在央行，可用于发放贷款的资金就会相应减少。这是因为金融机构的资金总量一部分被作为准备金上缴央行后，剩余可自由支配用于贷款等业务的资金规模缩减。而存款准备金率的调整主要影响的是金融机构的贷款能力，并非直接导致存款的增加或减少，也不会使贷款增加。所以提高存款准备金率会使央行能允许金融机构发放的贷款减少。

3、法律渊源，简称“法源”，指的是国家机关、公民和社会组织为寻求行为的依据而获取具体法律的来源。依据是否以国家制定的法律文件中的明确条文形式呈现，法律可划分为正式渊源和非正式渊源。下列选项中属于法的非正式渊源的是（）。

A.宪法

B.法律

C.习惯

D.法规

【答案】：C

【解析】法的渊源根据是否表现于国家制定的法律文件中的明确条文形式，可划分为正式渊源和非正式渊源。法的正式渊源是指那些可以从体现于国家制定的规范性法律文件中的明确条文形式中得到的渊源，具有明文规定的法律效力，并且直接作为法律人的法律决定的大前提的规范来源的那些资料。法的非正式渊源则指不具有明文规定的法律效力，但具有法律说服力并能够构成法律人的法律决定的大前提的准则来源的那些资料。宪法是国家的根本大法，具有最高的法律效力，是由特定制宪机关制定并以国家强制力保障实施的根本法，以明确条文形式呈现于国家制定的法律文件中，属于法的正式渊源。法律是由国家立法机关制定或认可的行为规则，以规范性文件的形式存在，具有明确的条文规定，是法的正式渊源。习惯是在一定区域、一定群体中长期形成的行为模式和社会规范，它并没有通过国家制定的法律文件中的明确条文形式表现出来，但在一定程度上对人们的行为具有规范作用，能够在司法实践等过程中作为参考，对法律决定产生影响，属于法的非正式渊源。法规通常是指行政法规、地方性法规等，是国家机关依照法定职权和程序制定的规范性文件，有明确的条文规定，属于法的正式渊源。综上，属于法的非正式渊源的是习惯。

4、战国时期儒家学派代表人物孟子在《孟子·尽心下》中提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的“仁政”理念，这一理论体现的思想是（）。

A.以德治民

B.以人为本

C.君民共治

D.以民为本

【答案】：D

【解析】本题可结合“民为贵，社稷次之，君为轻”的内涵，对各选项进行逐一分析。“民为贵，社稷次之，君为轻”意思是人民最为重要，国家其次，君主为轻，体现了重视人民的思想。以德治民强调统治者要以道德来治理国家，用道德感化百姓，使百姓遵循道德规范，而题干重点强调的是民的地位，并非强调以道德治理民众，因此该理念与题干中“民为贵”所体现的核心思想不一致。以人为本是一种现代的管理和发展理念，强调在管理和发展过程中要以人的需求、利益和发展为核心。虽然它与重视人的思想有一定相似性，但这是现代概念，并非战国时期孟子“仁政”理念所体现的思想。君民共治主张君主和民众共同治理国家，强调君民之间的合作治理关系。而“民为贵，社稷次之，君为轻”主要突出的是民的重要地位，并非强调君民共同治理国家，因此该理念不符合题干所体现的思想。以民为本思想强调人民在国家中的主体地位和重要作用，把人民的利益放在首位，这与孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”所表达的将民众的地位置于重要位置，重