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中国农业科学院幼儿园公开招聘人员笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、驾驶机动车时玩手机的行为常常会引发严重的交通事故，这种因玩手机行为而产生的结果属于（）。

A.消费的负外部性

B.生产的负外部性

C.消费的正外部性

D.生产的正外部性

【答案】：A

【解析】本题可根据外部性的概念以及消费和生产的区别，对各选项进行逐一分析。外部性是指一个经济主体的经济活动对另一个经济主体所产生的有害或有益的影响。正外部性是指某个经济行为个体的活动使他人或社会受益，而受益者无须花费代价；负外部性是指某个经济行为个体的活动使他人或社会受损，而造成负外部性的人却没有为此承担成本。消费是指人们为了满足各种需要而消耗物质产品和劳务的行为；生产则是指人们利用生产工具创造各种生产资料和生活资料的过程。驾车玩手机是个人的消费行为，并非生产行为。驾驶者在驾车时玩手机，这种行为会使道路上其他车辆和行人面临严重的交通事故风险，使他人的生命财产安全受到损害，即该行为对他人和社会产生了有害的影响，属于负外部性。综上所述，驾车玩手机这种消费行为导致的结果属于消费的负外部性。

2、下列物质的性质和用途对应关系错误的是()

A.石墨很软，可用于制造铅笔芯

B.碳纳米管的机械强度高，可用作电极材料

C.金刚石硬度大，可用于裁玻璃

D.干冰易升华吸热，可用于人工降雨

【答案】：B

【解析】石墨质软且呈深灰色，可以用于制造铅笔芯，此项正确；是否可作电极材料与机械强度无关，此项错误；金刚石是天然存在的硬度最高的物质，可用于裁玻璃，此项正确；干冰升华的同时吸收大量的热，可用于人工降雨，此项正确。所以应选表述错误的一项。考点：物理常识

3、孔子提倡中庸之道的理论基础是（）。（注：本题仅对格式做处理，原文题干已是规范表述）

A.阴阳五行

B.天人感应

C.道法自然

D.天人合一

【答案】：D

【解析】本题主要考查孔子提倡中庸之道的理论基础相关知识。中庸之道是儒家的一种主张，强调适度、平衡与和谐。阴阳五行是中国古代哲学概念，主要用于解释宇宙万物的构成和变化规律，并非孔子提倡中庸之道的理论基础。天人感应是西汉董仲舒提出的思想，强调天与人之间的感应关系，通过天象等变化来显示天意，与孔子中庸之道的理论基础不相关。道法自然是道家老子的思想主张，强调遵循自然规律，并非儒家孔子的观点，也不是中庸之道的理论基础。而天人合一强调天道与人道、自然与人为的相通和统一，这与孔子所倡导的中庸之道相契合，是中庸之道的理论基础。人们可以依据天人合一的理念，在现实生活中追求一种平衡、和谐的状态，避免走极端，从而实现中庸。所以，孔子提倡中庸之道的理论基础是天人合一。

4、“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”描述的是哪两人的爱情？（）

A.牛郎与织女

B.唐明皇与杨贵妃

C.司马相如与卓文君

D.吕布与貂蝉

【答案】：B

【解析】本题主要考查对诗句所指爱情故事的了解。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”出自唐代诗人白居易的《长恨歌》，这首诗主要讲述了唐明皇与杨贵妃之间的爱情悲剧。牛郎与织女是中国古代神话中被天河分隔、每年七夕相会的一对恋人，与该诗句所指内容不符。司马相如与卓文君是西汉时期的一对著名情侣，他们的爱情故事以卓文君夜奔司马相如、当垆卖酒等情节为世人所知，并非此句诗所描述的对象。吕布与貂蝉是《三国演义》中的人物，貂蝉为了报答义父王允的养育之恩，甘愿献身完成连环计，离间董卓与吕布，也不是此诗句所指的爱情。所以“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”指的是唐明皇与杨贵妃的爱情。

5、下列各句中，意思明确、没有语病的一句是（）。

A.全世界至少有五万人每天死于由水污染引起的各种疾病

B.那个叫刘能的人不只是我不认识他，就连我奶奶也不认识他

C.能不能正视历史，是日本能成为安理会常任理事国的关键

D.据说，秦始皇每天批阅写在竹简和木片上的文字，有600公斤重

【答案】：B

【解析】第一个选项错误，“每天”应放到“至少”之前，否则，就会出现“至少五万人每天都死”这样的荒谬意思。第三个选项错误，应在“成为”前加“否”。第四个选项错误，提取主干后变为“文字有600公斤重”，而文字不可能有重量。因此答案选第二个选项。

6、2019年4月23日，为庆祝中国人民解放军海军成立（）周年而举行的多国海军活动海上阅兵，在（）附近海空域举行。

A.60；大连

B.60；青岛

C.70；大连

D.70；青岛

【答案】：D

【解析】中国人民解放军海军成立于1949年4月23日，到2019年4月23日是成立70周年。2019年4月23日庆祝中国人民解放军海军成立70周年多国海军活动海上阅兵在青岛附近海空域举行。所以正确答案对应的内容是70周年以及青岛。

7、法律规定，