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2025年信宜市政务服务和数据管理局选聘事业单位人员(1人)模拟试卷

第一部分单选题(80题)

1、自然人的民事权利能力()。

A.随年龄大小而有不同

B.被监护人没有民事权利能力

C.年满18周岁才能获得

D.一律平等

【答案】:D

【解析】自然人的民事权利能力是指法律赋予自然人享有民事权利和承担民事义务的资格。依据《中华人民共和国民法典》第十三条规定,自然人从出生时起到死亡时止,具有民事权利能力,依法享有民事权利,承担民事义务。并且,第十四条明确指出,自然人的民事权利能力一律平等。民事权利能力是与生俱来的,与年龄大小并无关联,并非随年龄大小而有不同。同时,被监护人作为自然人,从出生时就具有民事权利能力,并非没有民事权利能力。此外,自然人的民事权利能力是自出生时就获得,而非年满18周岁才能获得。因此,自然人的民事权利能力一律平等。

2、事物发展的曲折性体现在()上,在这一过程中会有暂时停顿甚至倒退,但曲折性终将为事物的发展开辟道路。

A.单一性

B.复杂性

C.反复性

D.回复性

【答案】:D

【解析】本题考查对事物发展曲折性体现方面的理解。事物发展的道路是曲折的,这是因为事物发展过程中存在着各种矛盾和困难,使得事物的发展不是一帆风顺的,会经历暂时停顿甚至倒退。反复性指的是事物在发展过程中会多次重复出现一些阶段或特征,在这个过程中就可能出现暂时的停顿甚至倒退,而正是这种反复性的不断推进,最终为事物的发展开辟道路。单一性强调的是简单、纯粹,不具有多样性和变化性,与事物发展的曲折性所包含的复杂变化以及暂时停顿、倒退等特征不相符,不能体现事物发展的曲折性。复杂性侧重于描述事物的结构、关系等方面的繁杂,但它并没有直接体现出事物发展过程中那种暂时停顿甚至倒退又最终为发展开辟道路的特点。回复性并非描述事物发展曲折性的常见概念,也不能准确表达事物发展过程中曲折前进的特征。综上,曲折性体现在反复性上,答案选反复性。

3、马克思曾指出:“黑人就是黑人,只有在一定的关系下,他成为奴隶。”这句话说明()。

A.人的本质是从所有个体的人身上抽象出来的共同性

B.社会关系决定人的社会地位

C.社会关系是多方面的

D.社会关系处于不断变化发展中

【答案】:B

【解析】题干中马克思的话表明黑人本身只是一种自然属性的存在,而在特定社会关系下才成为奴隶,这体现出社会关系对人的地位起到了决定性作用。人的本质并非是从所有个体人身上抽象出来的共同性,人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和,重点强调社会关系而非抽象的共同性;题干主要强调的是社会关系对人地位的影响,并非在阐述社会关系的多方面性;同时题干也未体现社会关系处于不断变化发展中。所以该题强调了社会关系决定人的社会地位。

4、下列哪组词语都与中国古代科举考试有关()。

A.蟾宫折桂、桂冠、连中三元

B.问鼎中原、独占鳌头、蟾宫折桂

C.连中三元、五子登科、名落孙山

D.金榜题名、桂冠、独占鳌头

【答案】:C

【解析】本题可根据各词语的含义来判断其是否与中国古代科举考试有关。首先来看蟾宫折桂,蟾宫指月宫,折桂指折断桂花。在中国古代神话中,月亮上有桂树,蟾宫折桂比喻应考得中,与科举考试有关。连中三元,三元指科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元,合称“三元”,连中三元是指接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名,与科举考试紧密相关。独占鳌头,鳌头指宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕,科举进士发榜时状元站此迎榜,皇帝在殿前召见新考中的状元、榜眼等人,状元跪在前面,正好是飞龙巨鳌浮雕的头部,原指科举时代考试中了状元,现泛指占首位或第一名,与科举考试有关。五子登科,五代后周时期,燕山府有个叫窦禹钧的人,他的五个儿子都品学兼优,先后登科及第,后用作结婚的祝福词或吉祥语,与科举考试有关。名落孙山,指考试或选拔没有录取,出自宋·范公偁《过庭录》记载,孙山考取了最后一名,同乡的儿子没考中,孙山说“解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外”,与科举考试相关。金榜题名,金榜指科举时代殿试揭晓的皇榜,题名指写上名字,指科举得中,和科举考试有关。而桂冠,原先人们把月桂树的枝条做成花圈的形状或把花圈戴在头上作为一种胜利或杰出的象征,后来通常以桂冠作为光荣的称号,也比喻冠军或杰出的人物,与科举考试无关。问鼎中原,鼎是我国青铜文化的代表,在古代被视为立国重器,是国家和权力的象征,春秋时楚庄王北伐,并向周天子的使者询问九鼎的重量,大有夺取周朝天下之势,后来“问鼎”成为觊觎政权的代名词,与科举考试无关。综上所述,所有词语都与中国古代科举考试有关的只有“连中三元、五子登科、名落孙山”这一组。

5、关于意见和函,下列说法正确的是()

A.意见与函都是下行文

B.意见与函都是平行文

C.意见适于对重要问

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