2025广西水利电力职业技术学院公开招聘教职人员控制数工作人员36人笔试参考题库附答案解析及答案详解.docxVIP

2025广西水利电力职业技术学院公开招聘教职人员控制数工作人员36人笔试参考题库附答案解析

第一部分单选题(50题)

1、为切实加强文物工作，进一步发挥文物资源在传承和弘扬中华优秀传统文化、实现中华民族伟大复兴中国梦中的重要作用，现提出如下意见。以上是一则公文的开头，这则公文使用了（）开头。

A.目的式

B.引文式

C.根据式

D.结论式

【答案】：A

【解析】公文开头表明“为切实加强文物工作，进一步发挥文物资源在传承和弘扬中华优秀传统文化、实现中华民族伟大复兴中国梦中的重要作用”，此内容体现了做这件事的目的，所以是目的式开头。引文式开头通常是引用名人名言、法律法规等内容。根据式开头一般会提及依据的政策、法规、情况等。结论式开头是先给出结论。因此该公文使用了目的式开头。

2、董仲舒曾被汉武帝重用，其主张也被汉武帝采用，下列选项中不属于董仲舒思想的是（）。

A.“天人感应”

B.“罢黜百家，独尊儒术”

C.“大统一”

D.“非乐，非命”

【答案】：D

【解析】本题可根据董仲舒的思想主张，逐一分析各选项来得出不是其思想的内容。“天人感应”是董仲舒的核心思想之一。董仲舒认为天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。通过“天人感应”学说，董仲舒构建了一个天人相通的神学目的论体系，为君权神授提供了理论依据，同时也有限制君主权力过度膨胀的作用。因此，“天人感应”属于董仲舒的思想。“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒向汉武帝提出的建议。汉武帝采纳了这一建议，使儒家思想成为封建社会的正统思想，结束了各派学术思想平等竞争的局面，对于巩固国家统一、加强中央集权起到了积极作用。所以，“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒的思想。“大一统”思想也是董仲舒的重要主张。他认为大一统是天地的常理，国家的需要，强调要维护政治的统一，在思想上也要实现统一，这与“罢黜百家，独尊儒术”的主张相呼应，适应了当时加强中央集权统治的需要。故而，“大一统”属于董仲舒的思想。“非乐，非命”是战国时期墨家学派创始人墨子的思想。“非乐”即反对从事音乐活动，认为统治者沉迷于音乐，会影响国家治理和社会生产；“非命”则是反对命定论，主张通过人的努力来改变命运。这与董仲舒的思想主张不同。综上，答案是“非乐，非命”。

3、公文处理具有时效性，公文中所含信息必须及时处理才能发挥效用。下列关于其时效性的表述，不正确的是（）。

A.为提高办文效率，当公文较多时，文件可以交给同级人员代为处理

B.特急文件应随收随办，在当时或一天内完成

C.应科学划分机关内部各部门的职责范围与工作任务，杜绝办文过程中的推诿现象

D.急件应视内容的紧急程度，在三日内办理完毕

【答案】：A

【解析】公文处理的时效性要求及时、高效地处理公文中的信息。为提高办文效率，机关应科学划分各部门职责范围与工作任务，杜绝推诿现象，特急文件需随收随办，在当时或一天内完成，急件应视内容紧急程度在三日内办理完毕。但是，文件不能随意交给同级人员代为处理，公文有严格的处理流程和责任要求，随意交给同级人员可能导致信息泄露、责任不清、处理不专业等问题，无法保证公文处理的规范性和时效性。所以表述不正确的是将文件交给同级人员代为处理这种做法。

4、上级机关用于答复下级机关请示的公文是（）。

A.意见

B.函

C.批复

D.命令

【答案】：C

【解析】用于答复下级机关请示的公文是批复。意见适用于对重要问题提出见解和处理办法；函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项；命令适用于公布行政法规和规章、宣布施行重大强制性措施、批准授予和晋升衔级、嘉奖有关单位和人员。所以符合要求的是批复。

5、骈文起源于汉代，盛行于南北朝，是一种以字句两两相对而成篇章的文体。以下作品中不属于骈文的是（）。

A.《哀江南赋》

B.《与高司谏书》

C.《答谢中书书》

D.《与朱元思书》

【答案】：B

【解析】骈文以字句两两相对而成篇章，注重对偶、声律、用典和藻饰。《哀江南赋》是南北朝时期庾信的骈文代表作，全篇运用了大量的对偶句和典故，文辞华丽，符合骈文的特点。《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信，文中多用对偶句，如“高峰入云，清流见底”“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”等，具有骈文的典型特征。《与朱元思书》是南朝梁文学家吴均所著的一篇著名的骈体文，文章以四、六句式为主，多用对偶，如“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”等。而《与高司谏书》是北宋文学家欧阳修创作的一篇书信体政论文，文章注重内容表达，以说理为主，语言质朴自然，未刻意追求骈俪对偶，不符合骈文以字句两两相对成篇章的特点。所以不属于骈文的作品是《与高司谏书》。

6、二十四节气始于（），终于（）