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2025年中国福利会发展研究中心（宋庆龄儿童发展中心、中国福利会考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(80题)

1、以下哪一公文文种必须写结语。（）

A.会议纪要

B.请示

C.命令

D.批复

【答案】：B

【解析】会议纪要主要用于记载会议主要情况和议定事项，一般不写结语。请示是下级机关向上级机关请求指示、批准时使用的公文，为了表达对上级的尊重以及明确行文目的，必须有结语，如“当否，请批示”“妥否，请批复”等。命令是国家行政机关及其领导人发布的指挥性和强制性的公文，通常语气强硬、简洁明了，一般不写结语。批复是上级机关答复下级机关请示事项的公文，在明确答复内容后一般也无需专门的结语。所以必须写结语的公文文种是请示。

2、许多“鬼屋”传闻中，相较于说里面有鬼魂活动，更合理的解释是气流和照明设备的影响。心理学家研究发现，那些宣称在“鬼屋”见到鬼魂的人所说的都是自身亲身感受，然而这些均能用自然现象进行解释。这表明人们所拥有的鬼魂观念是（）。

A.人脑主观自生的

B.人脑对鬼魂的虚幻反映

C.人脑对客观世界的歪曲反映

D.鬼魂附于人身的结果

【答案】：C

【解析】意识是客观存在在人脑中的主观映象，意识有正确与错误之分。题干中提到声称在“鬼屋”见到鬼魂的感受可以用自然现象加以解释，这表明所谓的鬼魂其实是不存在的，人们所具有的鬼魂观念是在客观世界基础上形成的。意识并非人脑主观自生的，它是客观世界作用于人脑的结果，所以说鬼魂观念是人脑主观自生的这种说法错误。世界上并不存在鬼魂这一客观事物，所以鬼魂观念不是人脑对鬼魂的虚幻反映。鬼魂观念是人们把客观世界中的自然现象错误地归结为鬼魂作祟，是人脑对客观世界的一种歪曲反映，这种意识是对客观世界的错误认知。鬼魂本身不是真实存在的，不存在鬼魂附于人身的情况，这种说法是违背科学事实的。综上所述，人们所具有的鬼魂观念是人脑对客观世界的歪曲反映。

3、《资治通鉴》成书于（）。

A.西汉

B.东汉

C.北宋

D.南宋

【答案】：C

【解析】《资治通鉴》是由北宋史学家司马光主编的一部编年体通史巨著，历时十九年完成。西汉时期主要是司马迁撰写了《史记》；东汉时期有班固著的《汉书》等。南宋在北宋之后，时间不符。所以资治通鉴成书于北宋。

4、上层建筑系统的两大组成部分是()

A.政治上层建筑和思想上层建筑

B.政治制度和法律制度

C.国体和政体

D.政治法律制度和政治法律思想

【答案】：A

【解析】上层建筑系统由政治上层建筑和思想上层建筑两大组成部分。政治制度等是具体内容，国体政体是国家相关概念，均不能等同于上层建筑的两大组成部分。

5、实行土地“三权”分置，重点是放活经营权。这里的“三权”指的是（）。

A.所有权、承包权、经营权

B.经营权、资格权、租赁权

C.所有权、承包权、租赁权

D.所有权、资格权、使用权

【答案】：A

【解析】实行土地“三权”分置是深化农村土地制度改革的重要举措，其重点是放活经营权。“三权”具体指的是土地所有权、土地承包权和土地经营权。土地所有权归集体所有，这是农村基本经营制度的根本；土地承包权由农户享有，是农民作为集体经济组织成员的一项基本权利；土地经营权则是在承包权基础上，通过流转等方式赋予经营者的权利，放活经营权有助于促进土地资源的优化配置和农业规模化、产业化发展。而资格权侧重于体现集体经济组织成员参与分配等方面的权益，与“三权”分置中的概念不同；租赁权并不是“三权”分置中的内容；使用权表述不准确，“三权”分置里明确提出的是经营权。因此，实行土地“三权”分置中的“三权”是所有权、承包权、经营权。

6、下列批复引语符合规范要求的是（）

A.你局来文收悉

B.你局上月报来的请示收悉

C.你局《关于×××的请示》（台人〔2017〕5号）收悉

D.你局〔2017〕5号文《关于×××的请示》收悉

【答案】：C

【解析】批复引语的规范要求是要准确、清晰地引用下级机关的请示标题和发文字号。“你局来文收悉”表述过于笼统，没有明确指出具体的来文情况，不符合规范要求。“你局上月报来的请示收悉”同样不明确，未提及请示的标题和发文字号，无法准确对应具体请示，不符合规范。“你局〔2017〕5号文《关于×××的请示》收悉”文号和标题的顺序不符合规范，规范顺序应是先标题后发文字号。而“你局《关于×××的请示》（台人〔2017〕5号）收悉”既包含了请示的标题，又有准确的发文字号，且顺序正确，符合批复引语的规范要求。

7、下列文种中，属于陈述性的上行公文是（）。

A.请示

B.报告

C.议案

D.意见

【答案】：B

【解析】陈述性的上行公文是指下级向上级陈述工作情况、汇报相关事项等的公文。请示是下级机关向上级机关请求指示、批准的公文，重点在于请求批准，并非单纯陈述，而