2024年北京市朝阳区安贞街道招聘社区工作者真题及答案详解一套.docxVIP

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2024年北京市朝阳区安贞街道招聘社区工作者真题

第一部分单选题(30题)

1、依据民政部《志愿服务记录办法》,志愿服务是指

A.不获得报酬,自愿奉献时间和智力、体力、技能等,帮助他人、服务社会的行为

B.不以获得报酬为目的,自愿奉献时间和智力、体力、技能等,帮助他人、服务社会的公益行为

C.自愿奉献时间和智力、体力、技能等,帮助他人、服务社会的公益行为

D.自愿奉献时间和智力、体力、技能或捐赠金钱等,帮助他人、服务社会的公益行为

【答案】:B

【解析】本题主要考查对志愿服务定义的准确理解。我们需要依据民政部《志愿服务记录办法》来判断各选项的正确性。选项A中不获得报酬表述不准确,志愿服务强调的是不以获得报酬为目的,而非绝对不获得报酬,所以A选项错误。选项C只强调了自愿奉献及帮助他人、服务社会的公益行为,缺少了不以获得报酬为目的这一关键要素,志愿服务区别于其他服务行为的核心就在于其非营利性,所以C选项不完整。选项D中或捐赠金钱等与志愿服务的常规定义不符,志愿服务主要是指奉献时间和智力、体力、技能等,而非捐赠金钱,所以D选项错误。选项B准确表述了志愿服务是不以获得报酬为目的,自愿奉献时间和智力、体力、技能等,帮助他人、服务社会的公益行为,完整涵盖了志愿服务的关键要素,符合民政部《志愿服务记录办法》对志愿服务的定义。综上,正确答案是B选项。

2、高某的母亲50岁。去年,高某的母亲在公园遇到一位姓贾的丧偶老人,两个人想在国庆节登记结婚,却遭到高某的强烈反对。这涉嫌侵害了老年人的()。

A.社会交往权

B.家庭自主权

C.家庭重组权

D.婚姻自主权

【答案】:D

【解析】本题主要考查对老年人权益相关概念的理解与区分。题目中高某母亲为50岁丧偶老人,她与贾姓丧偶老人想在国庆节登记结婚,却遭到高某强烈反对。婚姻自主权是指公民有权按照法律规定,自主决定自己的婚姻,不受他人干涉。高某母亲有自主决定是否结婚以及与谁结婚的权利,高某的反对行为明显干涉了母亲的这一权利。社会交往权侧重老年人在社交活动方面的权利;家庭自主权范畴较宽泛,不具体针对婚姻;家庭重组权并非准确的法律概念。因此答案选D,该行为涉嫌侵害了老年人的婚姻自主权。

3、根据《未成年人保护法》,对孤儿、无法查明其父母或者其他监护人的以及其他生活无着的未成年人,由()收留抚养。

A.民政部门设立的儿童福利机构

B.卫生部门设立的儿童福利机构

C.劳动保障部门设立的儿童福利机构

D.公安部门设立的儿童福利机构

【答案】:A

【解析】这道题主要考查对《未成年人保护法》中关于特定未成年人收留抚养主体的规定。对于孤儿、无法查明其父母或其他监护人以及生活无着的未成年人,其收留抚养是一个重要的社会问题,需要明确责任主体。在我国的行政体系中,民政部门主要负责社会福利、救助等相关事务,儿童福利工作属于民政部门的职责范畴。民政部门设立的儿童福利机构具备专业的人员、设施和资源,能够为这些特殊未成年人提供生活照料、教育培养、医疗康复等全方位的保障。而卫生部门主要侧重于医疗卫生领域,劳动保障部门主要负责劳动就业和社会保障等工作,公安部门主要承担维护社会治安和公共安全等职责,它们并没有专门针对这类未成年人收留抚养的职能和资源。所以,正确答案是A选项,即由民政部门设立的儿童福利机构收留抚养这些未成年人,这符合法律规定和实际工作的职责划分。

4、关于人类需要,下列描述错误的是()。

A.人的需要具有社会性

B.人的需要和动物的需要没什么不同

C.是人脑对生理和社会需求的反映

D.个体对内部环境和外部生活条件的稳定要求

【答案】:B

【解析】本题旨在考查对人类需要相关概念的理解,破题点在于准确把握人类需要的特点,并将其与各选项内容进行对比分析。选项A,人的需要具有社会性,这是人类需要区别于动物需要的重要特征之一。人生活在社会环境中,其需要的产生、满足方式等都受到社会因素的深刻影响,例如人的社交、尊重等需要都与社会关系密切相关,所以该选项描述正确。选项B,人的需要和动物的需要存在本质不同。动物的需要主要基于本能,以满足基本的生理需求为主,如觅食、求偶等。而人类不仅有生理需求,还有丰富的社会和精神需求,如自我实现、文化艺术等追求。因此,说人的需要和动物的需要没什么不同是错误的。选项C,人的需要是人脑对生理和社会需求的反映。人类的生理需求如饥饿、口渴等,以及社会需求如社交、成就等,都会通过大脑的感知和认知转化为需要,该选项表述准确。选项D,个体对内部环境和外部生活条件的稳定要求构成了人的需要。内部环境的稳定要求如身体的正常生理机能需要适宜的温度、营养等;外部生活条件的稳定要求如安全的居住环境、良好的社会秩序等,此选项描述无误。综上,答案选B。

5、在定量研究中研究者往往被视为()。

A.外人

B

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