2024年抚州市公务员考试行测试卷历年真题及答案详解（各地真题）.docxVIP

2024年抚州市公务员考试行测试卷历年真题

第一部分单选题(50题)

1、承认历史唯物主义的决定论()

A.必然排斥主体选择的作用

B.必然导致机械论和宿命论

C.必然导致旧唯物主义理论

D.与承认主体选择的作用并不矛盾

【答案】：D

【解析】历史唯物主义决定论强调社会发展有客观规律。但这并不否定主体在遵循规律基础上的选择作用，二者并行不悖，所以承认历史唯物主义的决定论与承认主体选择作用并不矛盾。

2、（）是指将本国生产或者加工的商品输往海外市场的销售。

A.进口贸易

B.无形贸易

C.过境贸易

D.出口贸易

【答案】：D

【解析】将本国生产或加工商品输往海外市场销售即出口。进口是购入海外商品，无形贸易涉及服务等无形商品，过境贸易是商品过境，所以答案是出口贸易。

3、若五年到期后，甲无法偿还100万元，戊的字画因不可抗力因素灭失；丙被宣告失踪，其财产已由庚代管。丁偿还了乙的全部债权，丁可向（）追偿。

A.甲

B.庚

C.甲和庚

D.甲、庚和戊

【答案】：A

【解析】本题可依据法律规定中关于保证人追偿权的相关内容来分析丁可向谁进行追偿。根据法律规定，保证人承担保证责任后，除当事人另有约定外，有权在其承担保证责任的范围内向债务人追偿，享有债权人对债务人的权利，但是不得损害债权人的利益。本题中，丁作为保证人偿还了乙的全部债权，丁有权向债务人进行追偿，在本题里债务人是甲，所以丁可以向甲进行追偿。对于丙，丙被宣告失踪，其财产已由庚代管。根据法律规定，失踪人的财产由财产代管人管理，财产代管人应当妥善管理失踪人的财产，维护其财产权益。当失踪人所欠债务需要偿还时，财产代管人应当从失踪人的财产中支付。所以丙作为保证人，丁也有权在其承担保证责任的范围内向丙追偿，由于丙的财产由庚代管，因此丁可以向庚追偿。而戊的字画因不可抗力灭失，根据相关法律规定，物的担保因不可抗力等原因灭失且没有代位物的，担保物权消灭。在本题中，戊的字画灭失且无代位物，戊对该债务的担保责任消灭，所以丁不能向戊进行追偿。综上，丁可向甲和庚进行追偿。

4、“黔驴技穷”的故事的作者是（）。

A.柳宗元

B.韩愈

C.欧阳修

D.苏轼

【答案】：A

【解析】本题考查文学常识，主要是对“黔驴技穷”故事作者的考查。“黔驴技穷”出自唐代文学家柳宗元创作的一篇寓言小品《黔之驴》。这篇文章通过描写一头驴子被老虎逐渐认识并最终被吃掉的故事，讽刺了那些外强中干、虚有其表的人。韩愈是唐代古文运动的倡导者，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，其代表作品有《师说》《马说》等。欧阳修是北宋政治家、文学家，在散文、诗、词等方面都有很高成就，代表作有《醉翁亭记》《秋声赋》等。苏轼是北宋中期的文坛领袖，其诗、词、散文、书、画等俱佳，代表作品有《水调歌头·明月几时有》《念奴娇·赤壁怀古》等。综上，“黔驴技穷”的故事是柳宗元所写。

5、根据罗宾斯的观点，比较适用于多元化生产企业的组织部门化是（）。

A.职能部门化

B.产品部门化

C.矩阵组织

D.顾客部门化

【答案】：B

【解析】多元化生产企业通常需要针对不同的产品进行独立的管理和运营。职能部门化主要是按照工作的职能来划分部门，侧重于将相同技能和专业知识的人员集中在一起，不太适合多元化生产企业对不同产品的针对性管理。矩阵组织是一种将职能部门化和产品部门化相结合的组织结构，虽然有一定灵活性，但相对复杂，并非最适合多元化生产企业的典型方式。顾客部门化是根据不同的顾客类型来划分部门，重点在于满足不同顾客群体的需求，而不是针对多元化产品本身。产品部门化是根据产品的不同来设立部门，每个部门负责特定产品的生产、销售等业务，能够使企业针对不同产品进行专业化管理，更能适应多元化生产企业的特点，有利于提高产品的质量和生产效率，对多元化生产企业比较适用。所以答案是产品部门化。

6、下列不属于事业单位人事争议仲裁受案范围的是（）。

A.事业单位与其工作人员因履行聘用合同发生的争议

B.事业单位与其工作人员因解除人事关系发生的争议

C.事业单位与其工作人员因职务任免发生的争议

D.事业单位与其工作人员因聘用合同到期发生的争议

【答案】：C

【解析】事业单位人事争议仲裁的受案范围主要是围绕聘用合同相关事项以及人事关系变动等方面。因履行聘用合同发生的争议、因解除人事关系发生的争议以及因聘用合同到期发生的争议，这些都与事业单位和工作人员之间的聘用关系、人事关系密切相关，会涉及到双方的权利和义务等问题，所以属于人事争议仲裁受案范围。而职务任免主要是事业单位内部的行政管理行为，是基于单位的管理职能和组织架构等进行的决策，不属于人事争议仲裁的受案范围。

7、下列关于公文的说法，错误的是（）。

A.公文作为处理公务的专门文书，具有依据和凭