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北京体育大学2024年第二批公开招聘笔试模拟试题
第一部分单选题(50题)
1、“海市蜃楼”作为一种光学幻影现象,是地球上物体()的光线经大气()后形成的虚像。
A.反射、折射
B.反射、反射
C.折射、反射
D.折射、折射
【答案】:A
【解析】“海市蜃楼”是一种因光的折射和全反射而形成的自然现象。地球上物体反射的光经过大气折射后形成虚像。反射是光在传播到不同物质时,在分界面上改变传播方向又返回原来物质中的现象;折射是光从一种介质斜射入另一种介质时,传播方向发生改变的现象。物体本身不会发光,是通过反射光被我们感知,而光在大气这种不均匀介质中传播会发生折射,所以形成“海市蜃楼”这一光学幻影是地球上的物体反射的光经大气折射而形成的虚像。
2、个人道德发展的形成归根到底取决于()。
A.学校教育
B.家庭影响
C.心理习惯
D.道德实践
【答案】:D
【解析】个人道德发展的形成是一个复杂的过程,受多种因素综合影响。学校教育在个人道德发展中起着重要作用,能系统地传授道德知识和价值观,引导学生树立正确的道德观念,但它只是道德形成的一个重要外部因素,无法单方面决定个人道德的最终形成。家庭是个人成长的第一环境,家庭影响对个人道德观念的初步形成具有深远意义,父母的言传身教、家庭氛围等都会潜移默化地影响孩子的道德认知,但同样不能完全决定个人道德的发展。心理习惯反映了个体在行为和思维上的惯性模式,它与道德行为有一定关联,但并不是个人道德形成的根源,心理习惯可能受到多种因素塑造,而不能作为道德形成的根本决定因素。道德实践是个人将道德认知转化为实际行动的过程,通过参与各种道德实践活动,个体能亲身体验道德行为带来的后果和影响,从而不断深化对道德的理解和感悟,不断调整和完善自己的道德观念和行为方式。只有在实践中,个人才能真正理解道德的内涵和价值,才能形成稳定的道德品质和行为习惯。因此个人道德发展的形成归根到底取决于道德实践。
3、2022年北京冬奥会是中国历史上首次举办的冬季奥运会。北京冬残奥会吉祥物“雪容融”形象来源于()。
A.扇子
B.青铜器
C.灯笼
D.风筝
【答案】:C
【解析】本题考查对北京冬残奥会吉祥物“雪容融”形象来源的了解。北京冬残奥会吉祥物“雪容融”以灯笼为原型进行设计创作。灯笼具有鲜明的中国文化特色,有着2000多年的悠久历史,是世界公认的“中国符号”之一。它代表着收获、喜庆、温暖和光明,与冬残奥会运动员拼搏的精神和激励世界的冬残奥会理念相契合。而扇子、青铜器、风筝均不是“雪容融”的形象来源。所以正确答案是灯笼。
4、中国有关部门曾在《人民日报》上刊登公告,公布中国名酒和中国优质酒的品牌、商标及生产企业,以方便消费者识别名牌。这体现公告()。
A.传播方式的新闻性
B.发布范围的广泛性
C.发文权力的限制性
D.题材的专业性
【答案】:B
【解析】公告通过《人民日报》进行刊登,《人民日报》是具有广泛影响力的新闻媒体,能让大量的读者获取到相关信息,以新闻报道的方式将公布中国名酒和优质酒品牌、商标及生产企业的内容传播出去,这体现了公告传播方式的新闻性。而发布范围广泛性强调的是信息传播覆盖的区域和受众群体的广泛程度,题干主要突出借助新闻媒体传播这一特点;发文权力的限制性是指哪些机关或部门有权力发布公告,题干未涉及相关内容;题材的专业性通常是指内容具有特定专业领域的深度和专门性,题干并非主要体现这方面。所以答案是传播方式的新闻性。
5、()是中国古代的一种书体名称,指的是铸造在殷商与周朝青铜器上的铭文,也叫钟鼎文。
A.金文
B.甲骨文
C.小篆
D.契文
【答案】:A
【解析】本题主要考查对中国古代书体名称及其定义的了解。题干描述的是铸造在殷商与周朝青铜器上的铭文,也叫钟鼎文的书体。有一种书体,专门指的是铸刻在殷周青铜器上的铭文,因青铜器以钟鼎为代表,所以这种书体也被称为钟鼎文,此即为金文。甲骨文主要是指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字,并非铸造在青铜器上的铭文。小篆是在秦始皇统一中国后,推行“书同文,车同轨”,统一度量衡的政策时,由丞相李斯负责,在秦国原来使用的大篆籀文的基础上,进行简化,创制的统一文字书写形式,与题干所描述的特征不符。契文也是甲骨文的别称,是用刀契刻于龟甲兽骨之上的文字,并非青铜器上的铭文。综上,答案为金文。
6、关于明清时期的历史,下列说法不正确的是()。
A.明清时期湖广指的是现在的湖南湖北地区
B.明清时期社会棉纺织业仍以松江为中心
C.清朝时期甘薯、玉米、烟草引入中国
D.明清时期景德镇瓷业居全国之首
【答案】:C
【解析】本题可对每个描述进行逐一分析。明清时期,湖广主要指的是现在的湖南、湖北地区,此说法正确。明清时期
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