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柳州市事业单位招聘公益性岗位考试真题2024

（满分100分时间120分钟）

一、单选题（每题只有一个正确答案，答错、不答或多答均不得分）

1.下列选项中，属于明朝张居正改革措施的是（）

A.实行青苗法

B.颁布均田令

C.废井田，开阡陌

D.实行“一条鞭法”

【答案】：D

2.下列关于我国单一制国家结构形式的表述，能够成立的是（）。

A.我国的单一制国家结构形式体现了权力的横向配置关系

B.我国采用单一制国家结构形式是由经济发展水平决定的

C.我国的各个地方行政单位享有的权力属于“剩余权力”

D.我国是由若干普通行政单位和自治单位组成的统一国家

【答案】：D

3.全面提高公民道德素质，要坚持依法治国和以德治国相结合，加强（）教育，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风。

A.社会公德

B.中华传统文化

C.社会公德，职业道德，家庭美德，个人品德

D.八荣八耻

【答案】：C

4.证明时间、空间和物质运动不可分割的理论是（）。

A.爱因斯坦相对论

B.达尔文进化论

C.牛顿力学理论

D.麦克斯韦电磁场理论

【答案】：A

5.社会主义公民道德建设的着力点（）

A.爱祖国，爱劳动，爱科学

B.社会公德，职业道德，家庭美德，个人品德

C.爱祖国，爱人民，爱劳动

D.爱国主义，集体主义，民族主义

【答案】：B

6.培养人们的法律意识必须强化人们的：

A.道德观念

B.责任意识

C.权利观念

D.诚信理念

【答案】：C

7.十一届全国人大四次会议审议通过的“十二五”规划纲要，首次提出要实施（）战略。

A.可持续发展

B.就业优先

C.科教兴国

D.人才强国

【答案】：B

8.孔子的学生们追忆孔子日常教诲和生活行为，整理成一部语录体书，称作（），这部书成为儒家的经典，后世有很大影响。

A.《尚书》

B.《论语》

C.《诗》

D.《春秋》

【答案】：B

9.价值规律的作用机制，就是市场机制，包括价格机制，供求机制和竞争机制，其中哪种机制是市场机制的核心？（）

A.价格

B.竞争

C.企业

D.供求

【答案】：A

10.下列关于资本的说法，错误的是（）。

A.带来剩余价值的价值

B.在运动中实现增殖

C.由货币表现出的商品价值

D.可以区分为不变资本和可变资本

【答案】：C

11.法国批判现实主义作家司汤达的代表作是（）。

A.《套中人》

B.《项链》

C.《红与黑》

D.《双城记》

【答案】：C

12.公文具有法定权威性，其制发必须是（）。

A.法律部门

B.上级机关

C.部门领导

D.法定作者

【答案】：D

13.住房公积金制度已成为我国住房保障体系的一项基本制度，有效地提升了职工住房的消费能力。根据我国《住房公积金管理条例》，下列说法错误的是（）。

A.职工与用人单位终止劳动合同，缴存的住房公积金返还职工个人

B.住房公积金缴纳具有强制性，城镇在职职工不论收入高低都应缴存

C.住房公积金的缴存余额可以作为遗产被继承

D.住房公积金的贷款利率要低于商业住房贷款

【答案】：A

14.关于冲突规范和准据法，下列哪一判断是错误的？

A.冲突规范与实体规范相似

B.当事人的本国法指的是当事人国籍所属国的法律

C.当事人的属人法包括当事人的本国法和住所地法

D.准据法是经冲突规范指引、能够具体确定国际民事法律关系当事人权利

【答案】：A

15.对不可知论以最有力驳斥的是（）

A.客观事实

B.社会实践

C.客观规律

D.客观真理

【答案】：B

16.表达登临顶峰的坚定与豪迈之情的诗句是（）。

A.远上寒山石径斜，白云深处有人家

B.会当凌绝顶，一览众山小

C.信步上鸟道，不知身忽高

D.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山

【答案】：B

17.下列不属于我国四大佛教名山的是（）。

A.普陀山

B.五台山

C.武当山

D.峨眉山

【答案】：C

18.植树造林最主要的效益是（）。

A.社会效益

B.生态效益

C.经济效益

D.政治效益

【答案】：B

19.名联“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”的作者是（）。

A.顾宪成

B.顾炎武

C.黄宗羲

D.朱熹

【答案】：A

20.端午节将至，某大型超市花了60万元购买粽子以便出售，又根据规定缴纳了4万元的税款。这里，货币先后执行的职能是（）。

A.价值尺度和支付手段

B.支付手段和流通手段

C.价值尺度和流通手段

D.流通手段和支付手段

【答案】：D

21.西汉《盐铁论》中桑弘羊提出的“国富则民强”之道是（）。

A.抑制所有商业

B.农业是富国的唯一之道

C.工商业是国富民强的根本

D.下贫则上贫，下富则上富

【答案】：C

22.(单选题)可持续发展观念自古有之，主张“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿