2025年山东中医药大学附属医院放疗技师岗位合同制工作人员招聘2人笔试备考题库及参考答案详解1套.docxVIP

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2025年山东中医药大学附属医院放疗技师岗位合同制工作人员招聘2人笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、针对没有前例可供遵循、精准度较低且关系重大的新问题所进行的决策属于()

A.战略决策

B.战术决策

C.程序化决策

D.非程序化决策

【答案】:D

【解析】该题描述的是针对没有前例可遵循、较不准确且关系重大的新问题进行的决策。程序化决策是指可以按照既定的程序、模式和标准进行的决策,通常用于处理常规性、重复性的问题,所以该题所描述的情况不属于程序化决策。战略决策是对组织全局的、长远的、重大问题进行的决策,但它没有特别强调无前例可遵循这一特点。战术决策主要是为实现战略目标而进行的具体决策,也没有突出无前例这个关键信息。而非程序化决策恰恰是针对那些偶然发生的、无前例可循的、非常规的问题所进行的决策,与题目中描述的没有前例可以遵循、较不准确的、关系重大的新问题的决策情况相契合。所以答案是这种决策属于非程序化决策。

2、公元前十一世纪,周王朝首次在西安建都,此后,数以百计的帝王以西安为都城,统治中国长达一千多年,因此西安被称为“十三朝古都”。以下朝代不以西安为都城的是()。

A.隋朝

B.唐朝

C.元朝

D.北周

【答案】:C

【解析】本题可根据各朝代的都城信息来判断选项。隋朝时期,隋文帝杨坚于开皇二年(582年)在汉长安城东南营建新都,定名大兴城,即现在的西安。开皇三年(583年),隋朝迁都大兴城。所以隋朝曾以西安为都城。唐朝建立后,定都长安,也就是今天的西安。在唐朝近三百年的统治中,长安一直是全国的政治、经济和文化中心。所以唐朝是以西安为都城的。元朝是中国历史上首次由少数民族建立的大一统王朝,其都城为元大都,也就是今天的北京。所以元朝不以西安为都城。北周是南北朝时期北朝的最后一个朝代,由西魏权臣宇文泰奠定国基,由其子宇文觉在宇文护的拥立下正式建立,都城为长安(今西安)。所以北周以西安为都城。综上,不以西安为都城的朝代是元朝。

3、2020年12月31日,全国第四家知识产权法院——()知识产权法院正式揭牌办公。

A.海南自贸港

B.北京

C.上海

D.广州

【答案】:A

【解析】2020年12月31日,全国第四家知识产权法院——海南自贸港知识产权法院正式揭牌办公。此前,北京、上海、广州已先后设立知识产权法院,所以此题应选海南自贸港。

4、我从海湾那边返回时,是乘的船。______。我躺在铺位上,倾听那微风细浪的絮语,身子轻轻地摇晃着,不由想起那唱着催眠曲的母亲,和她手里的摇篮。填入划线部分最恰当的一项是()。

A.皓月当空,风平浪静。船在月光与水波织成的羽纱中飘荡

B.海浪笑着、叫着,舔食着天上的云朵,吞没了岸边的沙滩

C.船外泛起的浪花,沸沸扬扬,一层紧追着一层,像秋风田野上盛开的棉朵

D.水和空气织成了一张蓝色的大网,给人一种遐想,一种缥缈,一种思想的驰骋

【答案】:A

【解析】其中一个选项错误,题干描述的是“微风细浪”,而该选项中“笑”“叫”“舔食”“吞没”等描述表明海浪很大,这与题干的意境不协调。作者是躺在船上,倾听絮语,身体微摇,联想起摇着摇篮、唱着催眠曲的母亲,由此可知,整个文段的意境是静谧、轻柔的。另外两个选项也错误,“盛开的棉朵”“思想的驰骋”同样与静谧、轻柔的意境不相符合。所以正确答案是剩下的那个选项。

5、社会评判一个人的人生价值的普遍标准是()。

A.是否通过实践促进社会进步

B.人生活动是否符合社会发展的客观规律

C.劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献

D.自我完善以实现全面发展

【答案】:C

【解析】人生价值包括自我价值和社会价值,而社会价值是指个人对社会的责任和贡献,自我价值是指社会对个人的尊重和满足。社会评判一个人的人生价值的普遍标准是看其对社会和他人所作出的贡献。劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献,体现了个人在社会中的价值创造,能够直观反映个人对社会的付出,是衡量人生价值的普遍标准。是否通过实践促进社会进步,实践促进社会进步的因素是多方面的,不能单纯以这一点来评判一个人的人生价值,它只是人生价值实现可能带来的一种结果表现,并非普遍标准。人生活动是否符合社会发展的客观规律,这是实现人生价值的条件和要求之一,符合客观规律有助于实现人生价值,但它不是评判人生价值的普遍标准,只能说明人生活动的合理性。自我完善以实现全面发展,这主要侧重于个人自身素质的提升和发展,是个人追求的目标之一,强调的是个人层面的成长,不能作为社会评判一个人人生价值的普遍标准,社会评判更关注个人对社会的贡献。

6、在电视广告里,人们时常能看到一些影视明星担任某种产品的代言人。商家运用名人来推销自身产品,主要是利用了消费者的()。

A.求异心理

B.从众心理

C.求实心

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