2025年安达市书记进校园活动事业单位招聘笔试备考题库含答案详解.docxVIP

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2025年安达市书记进校园活动事业单位招聘笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、我国宪法规定,全国人民代表大会代表,非经全国人民代表大会会议主席团许可,在全国人民代表大会闭会期间非经全国人民代表大会常务委员会许可,不受()。

A.刑事拘留或者逮捕

B.逮捕或者刑事审判

C.拘留或者刑事审判

D.逮捕或者审判

【答案】:B

【解析】该题主要考查对我国宪法中关于全国人民代表大会代表特殊保障权利的规定。我国宪法规定,全国人民代表大会代表,非经全国人民代表大会会议主席团许可,在全国人民代表大会闭会期间非经全国人民代表大会常务委员会许可,不受逮捕或者刑事审判。逮捕是对犯罪嫌疑人、被告人实行羁押、看管,暂时限制其人身自由的一种强制措施;刑事审判是指人民法院对人民检察院提起公诉或者自诉人提起自诉的案件,依照法律规定的程序进行审理并作出裁判的活动。这一规定是为了保障人大代表能够充分履行职责,防止因不当的刑事追究而影响其正常履职。而刑事拘留是公安机关、人民检察院对直接受理的案件,在侦查过程中,遇到法定的紧急情况时,对于现行犯或者重大嫌疑分子所采取的临时剥夺其人身自由的强制方法;审判包括刑事审判、民事审判、行政审判等多种类型,表述不准确。故正确答案为逮捕或者刑事审判。

2、以下不属于我国古代学校形式的一项是()。

A.义塾

B.太学

C.国子监

D.翰林院

【答案】:D

【解析】本题主要考查对我国古代学校形式的了解。义塾是旧时由私人集资或用地方公益金创办的免收学费的学校,属于我国古代学校形式。太学是中国古代的国立最高学府,汉武帝时,采纳董仲舒“天人三策”,“愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士”的建议,于京师长安设立太学,它是古代重要的学校形式。国子监是元、明、清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构,也是古代的学校形式之一。翰林院从唐朝开始设立,初时为供职具有艺能人士的机构,自唐玄宗后,翰林分为两种,一种是翰林学士,供职于翰林学士院,一种是翰林供奉,供职于翰林院。翰林学士担当起草诏书的职责,翰林供奉则无甚实权。翰林制度是中国古代特有的一种文化制度,但翰林院并非学校,主要职责并非进行教育教学活动。所以不属于我国古代学校形式的是翰林院。

3、利润是企业经营所追求的目标,从本质上来说,利润是()。

A.技术进步的产物

B.剩余劳动力

C.全部预付资本支付的报酬

D.剩余价值

【答案】:D

【解析】利润本质上是剩余价值的转化形式。在资本主义生产过程中,资本家投入资本购买生产资料和劳动力进行生产,工人在生产过程中创造出超过自身劳动力价值的价值,即剩余价值。资本家将商品出售后获得的利润,实际上就是工人创造的剩余价值在经济形式上的体现。技术进步可能会提高劳动生产率,增加企业的利润,但它并非利润的本质来源。剩余劳动力指的是在经济中超过需求的劳动力数量,和利润的本质没有直接关联。全部预付资本包括购买生产资料和劳动力的资本,利润并非是全部预付资本支付的报酬,因为其中一部分资本价值只是通过生产过程转移到新产品中,并不发生价值增值。所以利润在本质上是剩余价值。

4、下列事件中,与中国五四运动爆发有直接联系的是()。

A.巴黎和会

B.日内瓦会议

C.达沃斯会议

D.海棠湾会议

【答案】:A

【解析】该题正确答案为巴黎和会。巴黎和会上将战前德国在山东的特权转交给日本,严重损害了中国的利益,消息传到中国后引发了五四运动。而日内瓦会议是1954年在瑞士日内瓦召开的讨论和平解决朝鲜问题和恢复印度支那和平问题的国际会议,与五四运动爆发并无关联。达沃斯会议即世界经济论坛年会,是以研讨世界经济领域存在的问题、促进国际经济合作与交流为宗旨的非官方国际性机构组织的会议,和五四运动没有直接联系。并不存在海棠湾会议与本题相关的重要国际或历史会议,所以与五四运动也无关联。

5、近两年,微信朋友圈流传一则消息,称端午节不能互祝快乐,只能互送安康,原因是端午节是祭祀节日,这天屈原投江,是个悲壮的日子。然而,也有专家指出,虽然端午节和清明节确实有约定俗成的主题,但在千年演变进程中也衍生出许多娱乐性活动,被赋予了更多喜庆色彩。从认识论角度分析,产生上述分歧的原因是()。①认识受到主客体状况以及认识条件的制约②客观事物是复杂的,且不断变化着的③认识本身并非目的,改造世界才是认识的归宿④认识具有无限性和反复性

A.②③④

B.①②③

C.①②④

D.①②③④

【答案】:C

【解析】首先来看,对于端午节能否互祝快乐这一问题产生分歧,体现了认识受到多种因素的影响。认识受到主客体状况以及认识条件的制约,不同的人由于自身的知识背景、生活经验等主观因素不同,对端午节的认识也会不同,并且在认识过程中所依据的资料、信息等认识条件也存在差异,这就导致了在对端午节性质的认

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