2025年哈尔滨市通河县公安局招聘45名警务辅助人员笔试高频难、易错点备考题库及答案详解一套.docxVIP

2025年哈尔滨市通河县公安局招聘45名警务辅助人员笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、国家宏观调控是国家综合运用各种手段对国民经济进行的一种调节与控制，分为直接调控和间接调控两种方式，是国家管理经济的重要职能。它的基本目标不包括：

A.促进经济增长

B.平衡收入差距

C.稳定物价总水平

D.保持国际收支平衡

【答案】：B

【解析】国家宏观调控的基本目标主要包括促进经济增长、增加就业、稳定物价总水平以及保持国际收支平衡。促进经济增长是宏观调控的重要目标，它有助于提高国民经济的总体实力和人民生活水平；稳定物价总水平能够保障市场的稳定运行，避免通货膨胀或通货紧缩对经济造成不利影响；保持国际收支平衡对于维持国家的经济安全和稳定的对外经济关系至关重要。而平衡收入差距属于收入分配政策的范畴，并非国家宏观调控的基本目标。所以题目中不属于国家宏观调控基本目标的是平衡收入差距。

2、下列诗人与字号对应错误的一项是（）。

A.李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”

B.刘禹锡，字梦得，号少陵野老，有“诗豪”之称

C.王维，字摩诘，号摩诘居士，有“诗佛”之称

D.王勃，字子安，有“诗杰”之称

【答案】：B

【解析】该题考查诗人与其字号、别称等信息的对应。逐一分析各选项所涉及内容：首先，唐代著名浪漫主义诗人李白，其字太白，号青莲居士，又有“谪仙人”的称号，这是被广泛认可的常识。其次，唐代诗人刘禹锡，字梦得，有“诗豪”的美称，然而“少陵野老”指的是杜甫而非刘禹锡。再次，唐代诗人王维，字摩诘，号摩诘居士，因其诗歌中蕴含着浓厚的禅意，被后人称作“诗佛”。最后，唐代诗人王勃，字子安，在诗歌创作上有一定成就，被称为“诗杰”。综上所述，对应错误的一项是刘禹锡与“少陵野老”的对应，所以答案应选该项所代表的选项。

3、《中华人民共和国民法典》规定民事主体从事民事活动应当遵循的原则不包括（）。

A.自愿原则

B.等价原则

C.公平原则

D.诚信原则

【答案】：B

【解析】《中华人民共和国民法典》规定，民事主体从事民事活动，应当遵循自愿原则，按照自己的意思设立、变更、终止民事法律关系；应当遵循公平原则，合理确定各方的权利和义务；应当遵循诚信原则，秉持诚实，恪守承诺。而等价并非《民法典》规定民事主体从事民事活动应当遵循的原则。所以该题正确答案为等价原则。

4、下列关于事业单位公开招聘的做法，不正确的是（）。

A.为各类人才搭建公开、公平、公正的原则

B.设置与岗位要求无关的资格条件

C.实行亲属回避制度

D.面向社会公众

【答案】：B

【解析】事业单位公开招聘应遵循公开、公平、公正原则，为各类人才搭建良好平台，且要面向社会公众，实行亲属回避制度以确保招聘的公正性和客观性。而设置与岗位要求无关的资格条件，会限制招聘的范围和公平性，可能使真正符合岗位需求的人才被排除在外，违反了招聘的合理原则，所以这是不正确的做法。

5、钱学森曾说：“我作为一名中国的科技工作者，活着的目的就是为人民服务，如果人民最后对我做的工作表示满意的话，那才是最高的奖赏。”这说明评价人生价值的根本尺度是（）。

A.个体在社会中的地位

B.个体在社会中的影响

C.个体对社会和他人生存和发展的贡献

D.个体从社会获得的满足程度

【答案】：C

【解析】本题可根据人生价值评价的根本尺度相关知识，对各选项进行逐一分析。人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步，也就是看个体对社会和他人生存和发展的贡献。选项中提到个体在社会中的地位，社会地位并不能直接等同于对社会和他人的贡献，一个人可能处于较高的社会地位，但却没有为社会和他人做出积极的贡献，所以不能作为评价人生价值的根本尺度。个体在社会中的影响有积极和消极之分，只有积极的、对社会和他人有益的影响才与人生价值的正向评价相关，且影响范围并不等同于对社会和他人实实在在的贡献，所以个体在社会中的影响不能作为评价人生价值的根本尺度。评价人生价值的根本尺度强调的是个体对社会和他人的付出，即贡献，而不是个体从社会获得的满足程度，从社会获得满足程度关注的是个体的所得，与人生价值评价的根本尺度所强调的付出贡献理念不符。而个体对社会和他人生存和发展的贡献，体现了一个人在社会中的实际作用和价值，符合人生价值评价的根本尺度的内涵。因此，上述题目中能够作为评价人生价值的根本尺度的表述是个体对社会和他人生存和发展的贡献。

6、网络购物:在线支付:货到付款()

A.走路:跑步:回家

B.交流:语言:文字

C.感冒:细菌性:病毒性

D.手术:中药:西药

【答案】：B

【解析】网络购物既能够在线支付，也能够货到付款；交流既能够通过语言，也能够通过文字。所以得出相应结论