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广东省阳江市行政职业能力测验模拟试题

第一部分单选题(150题)

1、自然界是人的生命发展和延续的环境。同时，作为人与自然物质交换过程中介的生产劳动，是人类社会关系形成与发展的起点；人们在加工自然的劳动中，才形成了人与人的关系------生产关系，并由此形成民族的、阶级的、家庭的邓发咋的社会关系。可见（）。

A.人在自然的面前只有被动的适应，才能生存并发展

B.人与人、人与社会的关系，建立在人与自然的关系之上

C.人与社会关系具有其内在的发展规律，可以独立的存在与发展

D.人是自然界的一部分，因为人也是动物

【答案】：B

2、“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，这句话说明了农业生产具有（）。

A.地域性

B.周期性

C.季节性

D.重复性

【答案】：A

3、2019年7月，展现新石器时代我国长江下游稻作文明发展程度的（）被正式列入“世界遗产名录”。

A.马坝人遗址

B.南越王宫署遗址

C.平遥古城遗址

D.良渚古城遗址

【答案】：D

4、宪法是治国安邦的总（），是党和人民意志的集中（），在我们党治国理政活动中具有十分重要的地位和作用。

A.规范呈现

B.章法展现

C.章程体现

D.标准表现

【答案】：C

5、为增强体质，专家建议多喝牛奶；最新研究发现牛奶中某些激素会增加前列腺癌的发病率，专家建议多吃西红柿;为消除西红柿残留农药的危害，专家建议口服阿托品；阿托品有生物碱中毒的可能，专家建议用扁豆缓解；为稀释及中和扁豆的毒性,专家建议多喝牛奶……根据这段话的风格，这段话最有可能出自（）。

A.散文

B.科普文

C.杂文

D.说明文

【答案】：C

6、一个质数的3倍与另一个质数的2倍之和等于20，那么这两个质数的和是（)。

A.9

B.8

C.7

D.6

【答案】：A

7、人格化指的是对动物、植物以及非生物赋予人的特征，使他们具有人的思想感情和行为。根据上述定义，以下诗句中没有使用人格化的是（）。

A.娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初

B.谁言寸草心，报得三春晖

C.请君试问东流水，别意与之谁短长

D.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓

【答案】：A

8、当代环境伦理学是一个富有开放性和包容性的新科学，形成了多种理论模式和学说。这些模式、学说既包括现代人类中心主义即浅环境论也包括非人类中心主义即深环境论，还有可持续发展环境伦理观。可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与深环境论中的环境整体主义是一致的，不同之处在于可持续发展环境伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上，更承认人类度环境的保护作用和道德代理人的责任，以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展环境伦理观对现代人类中心主义和非让人类中心主义采取了一种整合态度。它汲取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物/生态具有的内在价值”的思想，承认自然不仅具有工具价值，也具有内在价值，但又不把内在价值仅归于自然自身，而提高为人与自然和谐统一的整体性质。这样，由于人类与自然是一个和谐统一的整体，那么，不仅是人类，还有自然，都应该得到道德的关怀。另一方面，可持续发展环境伦理观在人与自然和谐统一的整体价值观的基础上，承认现代人类中心主义关于人类所持有的“能动作用”，承认人类在这个统一整体中占有得到的代理人和环境管理者的位置。这样，就避免了非人类中心主义在实践中所带来的困难，使之更具有实用性。在共同承认自然的固有价值和人类的实贱能动作用的基础上所形成的人与自然的整体价值观是可持续发展环境伦理观的理论基础。现代生态学和系统科学研究表明，自然界（包括人类社会在内）是一个有机整体，生命系统表现为网络格局。自然界的组成部分，从物种层次、生态系统层次到生物圈层次都是相互联系、相互作用和相互依赖的，任何生物都有内在的目的性，都以其各自的方式在整体生态关系中实现其自然的善。因此，任何生物和自然都拥有其自身的固有价值（固有价值是一种实体为获得自身的善而独立于人类评价这目的的价值）。生物和自然所拥有的固有价值应当是她们享有道德地位并获得岛的关怀，成为道德顾客。可持续发展环境伦理观把道德共同体从人扩大到“人-------------自然”系统，把道德对象的范围从人类扩大到生物和自然，与此同时，由于只有人类才具有实践的能动性，才具有自觉的道德意识，才能进行道德选择和做出道德决定，所以只有人是道德的主体。作为道德代理人的人类，应当珍惜和爱护生物与自然，承

【答案】：B

9、甲乙两地位于不同时区，小张早上10点从甲地乘飞机到乙地，到达的时间为当地时间早上十点，第二天下午4点30分从乙地飞回甲地，到达的时间为当地时间22点30分。如果两次飞行时间相同。那么，当甲地时间为中午12点时，乙地时间为