中国艺术科技研究所2024年应届毕业生招聘笔试备考题库参考答案详解.docxVIP

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中国艺术科技研究所2024年应届毕业生招聘笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、在拐卖儿童罪中,犯罪嫌疑人的行为方式不包括()。

A.绑架

B.收买

C.贩卖

D.强奸

【答案】:D

【解析】拐卖儿童罪是指以出卖为目的,有拐骗、绑架、收买、贩卖、接送、中转儿童的行为之一的犯罪。其中绑架是通过暴力等手段控制儿童并用于后续出卖目的;收买是指以金钱等财物购买儿童以便贩卖;贩卖则是将儿童当作商品出售以获取非法利益。而强奸是指违背妇女意志,使用暴力、胁迫或者其他手段,强行与妇女发生性交的行为,或者故意与不满14周岁的幼女发生性关系的行为,其与拐卖儿童罪以出卖为目的实施的一系列行为方式不同,不是拐卖儿童罪嫌疑人的行为方式。因此本题应选强奸这一选项。

2、下列公文中,约束性最强的是()。

A.通报

B.指示

C.决定

D.命令

【答案】:D

【解析】在不同类型的公文中,命令是权威性最高、约束性最强的公文文种。命令适用于公布行政法规和规章、宣布施行重大强制性措施、批准授予和晋升衔级、嘉奖有关单位和人员等。相比之下,通报主要是用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况;指示是上级领导机关对下级机关部署工作,指导下级机关工作活动的原则、步骤和方法;决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项。所以在这些公文中,约束性最强的是命令。

3、“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”这启示我们在道德建设上要()

A.树立远大理想

B.弘扬传统道德

C.脚踏实地,重在行动,从小事做起

D.坚持为人民服务

【答案】:C

【解析】“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”强调不能轻视小事。道德建设应从点滴做起,践行在细微行动中,启示我们要脚踏实地,从小事做起。

4、创造:历史()

A.发展:经济

B.和谐:社会

C.发扬:光大

D.生产:积累

【答案】:A

【解析】创造历史,其中创造与历史之间是动宾关系;发展经济,其中发展与经济之间同样是动宾关系。所以该答案是正确的。

5、一段时间以来,“韭菜与小麦不分,把小马驹叫大狗”“不识稼穑”“不辨黍麦”等现象在孩子们中间日益普遍。加强劳动教育迫在眉睫,这是因为()。

A.实践具有社会历史性

B.意识是对物质的正确反映

C.意识具有直接现实性

D.社会实践是认识的基础

【答案】:D

【解析】题干指出孩子们中“不识稼穑”“不辨黍麦”的现象普遍,强调加强劳动教育迫在眉睫。劳动教育是一种社会实践活动,其重要性在于社会实践对认识有着关键的影响。实践是认识的来源、动力、检验标准和目的,社会实践是认识的基础,通过劳动教育这一社会实践,孩子们能够更好地认识农业生产、辨别事物等,所以加强劳动教育十分必要。实践的社会历史性强调实践是在一定社会关系中进行的,并且是历史地发展着的,题干未体现这一点。意识是对物质的反映,但不一定是正确反映,错误的意识也是对物质的反映。意识具有能动作用,但不具有直接现实性,实践才具有直接现实性,能把观念的东西变为现实的东西。因此,答案是社会实践是认识的基础。

6、在地方实行三司分权的皇帝是()。

A.明成祖

B.明英宗

C.明太祖

D.明宪宗

【答案】:C

【解析】本题可根据明朝各位皇帝在位时的政治举措,来判断在地方实行三司分权的皇帝。明成祖朱棣主要的政治举措包括迁都北京、设立东厂等,加强了北方的防御和中央对全国的控制,但并未在地方实行三司分权。明英宗朱祁镇在位期间,政治上有一些变动,但也没有推行在地方实行三司分权的政策。明太祖朱元璋为了加强中央集权,在地方废除行中书省,设立承宣布政使司、都指挥使司和提刑按察使司,分管民政、军政和司法,合称“三司”。三司分权,相互牵制,大权统归中央,所以明太祖朱元璋在地方实行了三司分权。明宪宗朱见深在位期间,主要是对一些政治积弊进行了一定程度的整顿,但并非是在地方实行三司分权的皇帝。综上,在地方实行三司分权的皇帝是明太祖。

7、王阳明认为:“你未看此花时,此花与你同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,可知此花不在你的心外。”下列选项中蕴含的哲理与此相同的是()。

A.天地之变,阴阳之化

B.天地合而万物生

C.心外无物,心外无理

D.理生万物、理主动静

【答案】:C

【解析】题干中王阳明的观点强调花的存在状态取决于人的感知,体现了主观唯心主义思想,即把人的主观精神(如感觉、经验、心灵等)当作世界的本原。认为天地的变化是由阴阳的变化所引起,将阴阳看作是世界的本原,属于古代朴素唯物主义观点。强调天地相互作用而万物产生,把天地当作万物产生的根源,属于古代朴素唯物主义观点。意思是心是世界的本原,心之外没有事物和道理,体现了主观唯心主义思想,与题干哲理相同。认为理是世界的本

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