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初中课外文言文序列化学习：实践探索与效能提升

一、引言

1.1研究背景

文言文作为我国古代文化的重要载体，承载着中华民族数千年的智慧与思想，从先秦诸子的哲理思辨，到唐宋八大家的文学风采，再到明清时期的人情百态，全方位展现了各个历史时期的政治、经济、文化、社会生活等诸多方面。在初中语文教育中，文言文学习占据着举足轻重的地位，对学生语文综合能力的提升以及文化素养的培养具有不可替代的作用。

在语言积累方面，文言文用词精炼、语法独特，学生在学习过程中能积累大量的实词、虚词、特殊句式等，丰富语言储备，提升语言感知能力。比如《出师表》中“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”，“卑鄙”一词古今异义，“顾”字的实词用法，都能让学生接触到与现代汉语不同的语言现象，为语言学习打下坚实基础。在阅读理解能力培养上，文言文独特的表达方式和深刻的文化内涵，要求学生深入思考、反复琢磨，从而锻炼其逻辑思维和分析能力。以《桃花源记》为例，文中描绘的世外桃源寄托了作者的社会理想，学生需结合时代背景去理解作者的意图，这有助于提高其阅读理解的深度和广度。在写作能力提升方面，文言文的行文结构、修辞手法等为学生提供了丰富的借鉴，如《陋室铭》运用托物言志的手法，通过赞美陋室表达自己的高洁情操，学生学习后可将这种手法运用到自己的写作中，提升写作水平。此外，文言文学习对于传承中华优秀传统文化意义重大，学生通过学习文言文，可以走进古人的精神世界，领略古人的智慧与风采，增强对民族文化的认同感和自豪感，如学习《论语》，能深入理解“仁”“礼”“义”等核心价值观，感受古人的道德准则和处世哲学，传承和弘扬中华民族的传统美德。

然而，当前初中课外文言文学习存在着诸多问题，严重影响了文言文教学效果和学生语文素养的提升。首先，缺乏系统性是较为突出的问题。许多教师在选择课外文言文阅读材料时，往往比较随意，没有按照一定的知识体系和能力层级进行编排，导致学生学习的知识碎片化，难以形成完整的知识框架。例如，今天学习一篇先秦时期的寓言故事，明天又学习一篇唐宋时期的游记散文，学生在不同的文体、不同的语言风格和文化背景中跳跃，无法进行有效的知识积累和能力提升。这种缺乏系统性的学习方式，使得学生在面对文言文时，无法将所学知识融会贯通，难以把握文言文学习的规律和方法。

学习方法不当也是普遍存在的问题。部分学生在学习课外文言文时，过度依赖翻译，没有真正掌握文言文的学习技巧。他们在阅读过程中，不是主动去理解字词的含义、分析句子的结构，而是直接看译文，这样虽然能快速了解文章大意，但对文言文的语言感知能力和理解能力并没有得到实质性的提高。比如在翻译“沛公军霸上”这句话时，若学生只是记住译文“沛公的军队驻扎在霸上”，而不理解“军”在这里是名词作动词“驻军、驻扎”的用法，那么下次遇到类似的句子，依然无法准确翻译和理解。而且，很多学生缺乏对文言文语境的把握能力，不能根据上下文准确推断字词的含义和句子的意思。在文言文阅读中，同一个字词在不同的语境中可能有不同的含义，如“沛公已去，间至军中”和“肉食者谋之，又何间焉”，前一个“间”是“从小路”的意思，后一个“间”是“参与”的意思，如果学生不结合语境去理解，就很容易出错。

同时，教学资源的匮乏也对初中课外文言文学习造成了阻碍。合适的课外文言文阅读教材相对较少，市面上的一些文言文读物，要么难度过高，不适合初中生的认知水平；要么内容单一，缺乏系统性和趣味性。此外，网络上虽然有丰富的文言文学习资源，但质量参差不齐，学生很难从中筛选出适合自己的内容。这使得学生在进行课外文言文学习时，面临着无书可读、无资料可参考的困境，极大地限制了学生的学习积极性和学习效果。

初中课外文言文学习的现状不容乐观，为了提高学生的文言文学习能力，传承中华优秀传统文化，开展初中课外文言文序列化学习的实践研究具有重要的现实意义和迫切性。

1.2研究目的与意义

本研究旨在构建一套科学、系统的初中课外文言文序列化学习体系，以解决当前初中课外文言文学习中存在的问题，提高学生的文言文学习能力和学习兴趣，传承中华优秀传统文化。具体而言，研究目的包括以下几个方面：一是通过对初中课外文言文学习内容和方法的系统梳理，结合学生的认知规律和语文课程标准的要求，构建出具有科学性、系统性和可操作性的课外文言文序列化学习体系，明确不同阶段学生应掌握的文言文知识和技能，为教师的教学和学生的学习提供清晰的指导框架。二是通过实践研究，验证序列化学习体系对提升学生文言文学习能力的有效性，包括提高学生的文言字词理解能力、句子翻译能力、文意理解能力以及文言文阅读速度等，使学生能够更加熟练地阅读浅易文言文，提升语文综合素养。三是激发学生对文言文的学习兴趣，改变学生对文言文枯燥、难懂的固有印