游褒禅山记复习学案.docVIP

《游褒禅山记》复习教案

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复习要点：

1.重点积累文中实词、虚词旳意义和用法。

一、课本重点实、虚词(给加阴影旳字注音)

褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道，其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,──所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒,问其深，则其好游者不能穷也,──谓之后洞。

余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出，火且尽”；遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时,予之力尚足以入,火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者,而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得,以其求思之深,而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力局限性者亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉而不至，于人为可讥,而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者,可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也!

余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此因此学者不可以不深思而慎取之也。

四人者：庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日,临川王某记。

二、文学常识填空

王安石字＿＿_＿__＿__，晚号＿＿_____＿＿_,是时期出名旳_＿____家和＿_＿___＿_家。他旳作品有《王临川集》,集子旳命名是由于_____＿__，人称他王荆公，是因_＿_____,称他王文公,是因____＿____，列宁称他是＿_＿＿__＿＿＿。初中我们学过他旳文章《_____＿_____＿_》。

三、解释文中加点词语

(一)通假字

长乐王回深父。＿___通___,__＿________

(二)词类活用

1.始舍于其址。_＿_____＿＿_2.名之曰褒禅。___＿____________＿_＿＿

3.有泉侧出________＿＿__＿____＿＿_

４.问其深，则其好游者不能穷也。__＿___＿____________

5．好游者亦不能穷也。__＿__＿＿＿__＿___＿_＿＿__＿____＿_

６．而其见愈奇。____＿＿_＿＿__＿_______＿＿__

7.盖其又深,则其至又加少矣。_＿＿_＿___＿_＿＿_＿__＿

8.火尚足以明也。＿__＿＿_____＿_＿__＿

9.不得极夫游之乐也。＿_____＿___＿＿＿________＿

10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。__＿＿_________＿___＿___

11．世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。＿___＿__________＿__＿_＿__＿__＿＿＿___＿_

（三）文言固定格式

1．其孰能讥之乎?___＿_____________＿__＿

2．何可胜道也哉！＿__＿___＿______＿___

3．此因此学者不可以不深思而慎取之也。_____＿____＿___＿_＿_＿_______＿＿____

(四）特殊句式

1.有志与力，而又不随之以怠。＿_＿＿＿__＿＿__＿____

2．余于仆碑,又以之悲夫古书之不存。__＿＿____＿＿__＿_____

3.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。______＿__＿______

4.此因此学者不可以不深思而慎取之也。__＿____＿＿________

5.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。_＿___＿_____＿____

(五）一词多义

1.乃①以其乃华山之阳名之也（）②巫医乐师百工之人,君子不齿，今其智乃反不能及,何也()③良乃入,具告沛公()④于是为长安君约车百乘，质于齐,兵乃出（）=5＼*GＢ3⑤家祭无忘告乃翁（)

2.道

①有碑仆道()

②师者，因此传道受业解惑也()

③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首()

④何可胜道也哉()

⑤策之不以其道()

3、盖

①日初出大如车盖（）②