八上20《苏州园林》课件.pptx

苏州园林叶圣陶

从我们祖先，原始时期的元谋人、山顶洞人、穴居人，以山洞地穴为居所演变到今天的皇宫大殿，水榭亭台，高楼大厦。可以说建筑的发展历史伴随着人类的文明进步一同向前，同时，建筑风格的演变，技术更新迭代，都反映了人类社会文明的状态。原始社会中国建筑最初的形态

从我们祖先，原始时期的元谋人、山顶洞人、穴居人，以山洞地穴为居所演变到今天的皇宫大殿，水榭亭台，高楼大厦。可以说建筑的发展历史伴随着人类的文明进步一同向前，同时，建筑风格的演变，技术更新迭代，都反映了人类社会文明的状态。中国古代建筑第1个飞跃来自于秦始皇统一六国，生产力飞速发展。

从我们祖先，原始时期的元谋人、山顶洞人、穴居人，以山洞地穴为居所演变到今天的皇宫大殿，水榭亭台，高楼大厦。可以说建筑的发展历史伴随着人类的文明进步一同向前，同时，建筑风格的演变，技术更新迭代，都反映了人类社会文明的状态。传统建筑持续发展和佛教建筑传入

从我们祖先，原始时期的元谋人、山顶洞人、穴居人，以山洞地穴为居所演变到今天的皇宫大殿，水榭亭台，高楼大厦。可以说建筑的发展历史伴随着人类的文明进步一同向前，同时，建筑风格的演变，技术更新迭代，都反映了人类社会文明的状态。古代建筑发展史上的第二个高潮隋、唐时期的建筑，中国古代建筑推到了成熟阶段，远播影响于朝鲜、日本。

苏州园林元、明、清三朝统治中国达六百多年，大体上保持着中国统一的局面。由于中国古代社会的发展已届尾声，因此建筑的历史也只能是最后的发展高潮了。元代营建大都及宫殿，明代营造南、北两京及宫殿。在建筑布局方面，较之宋代更为成熟、合理。明清时期大肆兴建帝王苑囿与私家园林，形成为中国历史上一个造园高潮。明清两代距今最近，许多建筑佳作得以保留至今，如京城的宫殿、坛庙，京郊的园林，两朝的帝陵，江南的园林，遍及全国的佛教寺塔、道教宫观，及民间住居、城垣建筑等，构成了中国古代建筑史的光辉华章。中国古代建筑发展史上的最后一个高潮

苏州园林苏州园林，名闻全国，誉满世界。苏州现存的园林近则四五百年，远则上千年，可谓源远流长。苏州园林究竟有几处，尚无确切的统计，现存园林尚近二百处，无怪乎人们称苏州为“园林城市”。

作者介绍叶圣陶(1894—1988)，原名叶绍钧，字圣陶，江苏苏州人，作家、教育家、编辑家。有“优秀的语言艺术家”之称，对语文教学的改革和教材的建设有重大贡献。代表作品有长篇小说《倪焕之》，短篇小说《多收了三五斗》，童话有《稻草人》《古代英雄的石像》等，作品收在《叶圣陶集》里。

本文选自《百科知识》1979年第4期。略有删节。原题为《拙政诸园寄深眷——谈苏州园林》。1979年初，香港一家出版社打算出一本介绍苏州园林的摄影集，便邀请叶圣陶写一篇序文，叶圣陶欣然允诺。后因故摄影集未出版，序文被《百科知识》所用，题为“拙政诸园寄深眷——谈苏州园林”，这正是叶圣陶对苏州园林眷恋深情的自然流露和生动描写。课文背景

苏州园林是建筑、山水、熊猫、雕刻、书画的综合艺术，集自然美和艺术美于一体，构成了曲折迂回、布移景换的画面。全市现有园林60多个，其中拙政园和留园列入全国四大名园（其余两园是：北京颐和园，承德避暑山庄），并同网师园、环秀山庄一起于97年12月被联合国教科文组织列入《世界遗传名录》。俗话说：“上有天堂，下有苏杭”。苏州之所以获得“天堂”的美称，在很大程度上由于它拥有一批全国以至世界知名的古典园林。今天我们来学习我国著名教育家叶圣陶写的说明文--《苏州园林》。”苏州园林现存近一百多处，它们有悠久的历史，现存园林远则上千年，近则四五百年。叶圣陶先生从欣赏者的角度，抓住苏州园林的基本艺术特征，作了具体而生动的说明。背景常识

字词学习倘若（）鉴赏（）轩榭（）回廊（）丘壑（）模样（）着眼（）相间（）藤萝（）嶙峋（）阶砌（）蔓延（）蔷薇（）雕镂（）庸俗（）斟酌（）因地制宜（）tǎnɡjiànxièlánɡhèmúzhuójiànténɡxúnqìmànlòuyōnɡzhēnyíqiánɡ

词语解释景致：风景。嶙峋：枯瘦的样子。雷同：指不该相同而相同。镂空：雕刻出穿透物体的花纹或文字。

词语解释鉴赏：（对艺术品或文物