《梦游天姥吟留别》课件 统编版高中语文必修上册.pptxVIP

文化导入

“酒入豪肠，七分酿成了月光，

剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐，

就是半个盛唐。”

——余光中;

文化导入·这就是李白

谈到李白，

我们不得不提到的便是：

诗酒剑;

昔年有狂客，号尔谪仙人；

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

声名从此大，汨没一朝伸；文彩承殊渥，流转必绝伦。

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——唐·杜甫《寄李十二白二十韵》;

李白斗酒诗百篇，

长安市上酒家眠。

天子呼来不上船，

自称臣是酒中仙。

——唐·杜甫《饮中八仙歌》;

安得倚天剑，跨海斩长鲸

——唐·李白《临江王节士歌》;

梦游天姥吟留别;

1.理解并掌握诗中文言字、词的意义；

2.重点品读第二段，置身诗境，缘景明情，鉴赏意象、意境、情感；

3.认识体悟李白浪漫主义风格，即丰富的想象和大胆的夸张；

4.感悟李白蔑视权贵、追求自由的思想。;

一、作者简介李白(唐代，701年—762年)

李白;

二、知人论世

李白出生于西域，幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江

油)。二十五岁离蜀，长期在各地漫游。天宝初供奉翰林。受权贵谗毁，仅一年余即离开长安。“安史之乱”中，曾为永王李璘幕僚，因璘败牵累，流放夜郎。中途遇赦东还。晚年漂泊困苦，卒于当涂。他是继屈原之后我国又一杰出的浪漫主义诗人。他和杜甫齐名，人称“李杜”。杜甫曾说他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。;

主要作品

五绝：《静夜思》《秋浦歌》

七绝：《望天门山》

五律：《送友人》

古体诗：《梦游天姥吟留别》《将进酒》,

词：《菩萨蛮》(平林漠漠烟如织)、《忆秦娥》(箫声咽)等。;

少年游侠：

浪迹天涯，遍交好友

仗剑江湖，快意恩仇

中年游宦：

在朝为官，匡扶天下

济苍生安社稷，建不世之功老年游仙：

功成名就，飘然而去归隐山林，求仙学道;

长安

终南山

蜀

第一次漫游：

第二次漫游：;

“儒”即“入世”思想。李白身怀“济苍生，安社稷”

的思想几次投身官场，走仕途曾是李白的人生理想。

“道??即“出世”思想。道家哲学思想构成了李白的思想态势和心理框架。当他在官场无路可走时，便取法山水以自适。

“侠”即任侠思想。侠讲究“言必信，行必果”,“重

然诺，轻生死”及仗义疏财，扶危济困之类的任侠精神;

知人论世---李白诗歌艺术特点

1.浓郁浪漫主义色彩：神话色彩、奇特的夸张、想象。

2.强烈的主观色彩：我、李白。

3.语言自然。

4.风格：豪放飘逸、气魄宏伟。;

三、文学常识;

1.古体诗：是依照古代的诗体来写的。在唐人看来，从《诗经》到

南北朝的庾信，都算是古体诗。因此，所谓依照古代的诗体，也就没有一定的标准，古体诗没有一定的格律，是古代的自由诗,一般分为四言诗、五言古体(五古)、七言古体(七古)、杂言体。但是，诗人

们所写的古体诗，有一点是一致的，那就是不受近体诗的格律的束缚

O;

(一)诗体之别

2.近体诗：唐初开始形成的，在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗，就是我们所说的近体诗。近体诗分为绝句、律诗。近体诗是同古体诗相对而言的，唐代以及其后的诗人仍有写古体诗的，当然也有写格律诗的;

(二)文体知识

3.七言古诗

七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”,是相对于格

律严格的“近体诗”而言。

七言分两种：一种是以七言为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，长短交错，换韵自由，富于变化，也称为

“歌行体”;另一种是每句七字，句式整齐。

本诗属于前一种，即“歌行体”。;

李白被赐金放还，离开长安后，先

到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖

yǎn州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他告别东鲁朋友时所作，所以又题作“梦游天姥山别东鲁诸公”。这已是离开长安后的第二年，但政治上的失败使他胸中块垒难消。;

梦游：;

六、文章背景

浙东名山天姥山位于新昌儒岙镇10公里，围30公

里，志载：“派自括苍至关岭界层峦叠嶂，苍然天表，千姿万壮，为一邑主山”。李白一曲《梦游天姥吟留别》,更使天姥山因而成为文人墨客无限向往的神奇仙境，被道家称为第十六福地，天姥山已成为历史风景文化名山，确实如李白所说的“天姥连天向天横，

势拔五岳掩赤城….的险胜风景。;

文章背景

从地理上看，天姥山是天台山脉的

一部分，位于浙江省绍兴市新昌县境内

的。但它实际是李白诗中的梦中圣山。;

天姥山m

ǔ;

八、整体感知

(一)1.入梦的原因是：