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国考历年真题-常识判断

第一部分单选题(100题)

1、程序性计划是针对重复出现的例行活动指定的工作计划。下列属于程序性计划的是()。

A、区教育培训中心多媒体实验室的基建方案

B、卫生防疫站部门应对“非典”疫情方案

C、居民大病医疗保险申请资格及发放规程

D、绕城公路的建设规划方案

【答案】:答案:C

解析:程序性决策是指决策者对所要决策的问题有法可依,有章可循,有先例可供参考的决策;非程序性决策:也叫非常规性决策,是指决策者对所要决策的问题无法可依,无章可循,无先例可供参考的决策。A,B,D没有先例参考,只有C选项有章可循,有先例可以参考。故选C。

2、“假象是客观的,是本质的表现”,这是一种()。

A、主观唯心主义观点

B、相对主义诡辩论观点

C、辩证唯物主义观点

D、不可知论观点

【答案】:答案:C

解析:本质是事物的根本性质和事物基本要素的内在联系。现象是事物的外部联系和表面特征。现象中有真象和假象,真象是从正面表现本质的现象,假象是从反面歪曲表现事物本质的现象,假象也是客观的,是由各种条件造成的。故选C。

3、“批复”这一文种最突出的特点是()。

A、说明性

B、可行性

C、针对性

D、政策性

【答案】:答案:C

解析:批复”是根据下级机关提出的请示而进行的回复,是针对请示内容作出的具体的答复,具有很强的针对性。故选C。

4、近年来,志愿者运动(),说明我国经济获得长足发展之后,有了推行志愿者运动的()。尽管初始稚步,但既然开始了,且方向正确,总会逐渐成熟。

A、悄然兴起条件

B、方兴未艾机制

C、欣欣向荣实力

D、如火如荼资本

【答案】:答案:A

解析:根据语境“尽管初始稚步”可知,志愿者活动才刚刚兴起,“悄然兴起”符合语境。第二空填入“条件”表达的意思是“有了条件,志愿者运动开始萌芽”,符合语境。故选A。

5、道德调节发挥作用依靠的力量是()。

A、社会舆论,传统习惯,内心信念

B、社会管理,传统习惯,内心信念

C、社会舆论,社会管理,内心信念

D、传统习惯,社会管理,社会舆论

【答案】:答案:A

解析:道德是由一定的社会经济关系决定的上层建筑和特殊的社会意识形态,是通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人们的善恶、好坏等行为,调整个人与个人、个人与社会、个人与社会关系的原则和规范的总和。故选A。

6、抽象劳动不存在于()。

A、简单商品生产中

B、资本主义商品生产中

C、社会主义商品生产中

D、自己自足的产品生产中

【答案】:答案:D

解析:商品是用来交换的劳动产品,如果是自己自足的产品则产品中不包含抽象劳动,因为价值是商品的特有属性,而价值是抽象劳动的凝结。如果是自用产品,则无需和他人交换,既然不交换,自然无需考虑其产品价值。故不包含抽象劳动。故选D。

7、以下说法正确的是()。

A、《燕歌行》是曹植的代表作之一

B、《后汉书》是三国时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书

C、世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作是《天工开物》

D、北宋四大书法家,史称“苏、黄、米、蔡”,其中的“苏”指的是苏辙

【答案】:答案:C

解析:《燕歌行》是曹丕的作品,A项错误。范晔是南朝刘宋时期的人,B项错误。北宋四大书法家,史称“苏、黄、米、蔡”,其中“苏”指苏轼,D项错误。因此C项当选。

8、有人说:“金钱无须取之不尽,够用就行;身体无须长命百岁,健康就行。”这句话体现的哲理是()。

A、量变必然导致质变

B、要重视量的积累

C、要把握适度原则

D、抓住机会促进质变

【答案】:答案:C

解析:“金钱无须取之不尽,够用就行;身体无须长命百岁,健康就行。”体现的是适度原则。故选C。

9、程序性计划是针对重复出现的例行活动指定的工作计划。下列属于程序性计划的是()。

A、区教育培训中心多媒体实验室的基建方案

B、卫生防疫站部门应对“非典”疫情方案

C、居民大病医疗保险申请资格及发放规程

D、绕城公路的建设规划方案

【答案】:答案:C

解析:程序性决策是指决策者对所要决策的问题有法可依,有章可循,有先例可供参考的决策;非程序性决策:也叫非常规性决策,是指决策者对所要决策的问题无法可依,无章可循,无先例可供参考的决策。A,B,D没有先例参考,只有C选项有章可循,有先例可以参考。故选C。

10、下列关于水垢的说法,不正确的是()。

A、俗称“水锈、水碱”

B、指硬水煮沸后所含矿质附着在容器内逐渐形成的白色块状或粉末状的物质

C、水垢的导热能力很好

D、按化学成分分类,可分为碳酸盐水垢、硫酸盐水垢和混合水垢等

【答案】:答案:C

解析:A、B两项正确,水垢俗称“水锈、水碱”,是指硬水煮沸后所含矿质附着在容器

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