2025年5月梧州市长洲区人力资源和社会保障局招（补）聘公益性岗位模拟试卷含答案详解（能力提升）.docxVIP

2025年5月梧州市长洲区人力资源和社会保障局招（补）聘公益性岗位模拟试卷

第一部分单选题(80题)

1、以下关于稀土的说法，错误的是（）。

A.稀土元素具有亲氧性

B.稀冶炼方法有两种，分为湿法和火法

C.稀土分混合稀土金属和单一稀土金属

D.稀土元素会降低植物叶绿素含量，减弱光合作用

【答案】：D

【解析】本题可根据稀土的相关特性和知识，对各描述逐一分析判断。稀土元素具有亲氧性，这是稀土元素的一个重要化学性质，所以关于稀土元素具有亲氧性的描述是正确的。稀土冶炼方法主要有两种，分别是湿法冶金和火法冶金。湿法冶金是通过化学溶剂分离提取稀土元素；火法冶金则是在高温条件下进行稀土的提取和精炼等操作，因此稀冶炼方法有湿法和火法的描述无误。稀土可分为混合稀土金属和单一稀土金属。混合稀土金属是由多种稀土元素组成的合金；单一稀土金属则是指只含有一种稀土元素的金属，故稀土分混合稀土金属和单一稀土金属的描述正确。实际上，稀土元素可以提高植物叶绿素含量，增强光合作用，促进植物对养分的吸收、转化和利用。而题目中说稀土元素会降低植物叶绿素含量，减弱光合作用，该描述与事实不符。综上，说法错误的是关于稀土元素对植物光合作用影响的描述。

2、在全国人民代表大会闭会期间，全国人民代表大会常务委员会根据（）的提名，来决定部长、委员会主任、审计长以及秘书长的人选。

A.国家主席

B.国家副主席

C.国务院总理

D.中央军委主席

【答案】：C

【解析】根据《中华人民共和国宪法》规定，在全国人民代表大会闭会期间，全国人民代表大会常务委员会根据国务院总理的提名，决定部长、委员会主任、审计长、秘书长的人选。国家主席是根据全国人民代表大会和全国人民代表大会常务委员会的决定来任免国务院组成人员等。国家副主席主要协助国家主席工作，并无提名决定国务院相关人选的权力。中央军委主席的相关提名主要涉及中央军事委员会其他组成人员等，并非是部长、委员会主任、审计长、秘书长这些国务院组成人员。所以本题正确答案对应的提名主体为国务院总理。

3、下列属于维护社会基本公平的基础，通常发挥着社会矛盾的“缓冲器”作用的：

A.公共行政

B.公共政策

C.公共服务

D.公共财政

【答案】：C

【解析】公共服务是维护社会基本公平的基础，能满足民众基本需求，协调利益关系，缓解社会矛盾，起到“缓冲器”作用，所以该项符合题意。

4、－3，－16，－27，0，125，432，（）。

A.345

B.546

C.890

D.1029

【答案】：D

【解析】分析这些数字规律：－3可以写成（－3）×13，－16可写成（－2）×23，－27能写成（－1）×33，0等于0×43，125是1×53，432为2×63。由此可总结出规律，第n项的表达式为（n－4）×n3（n＝1，2，…）。按照此规律，接下来要填的数字为3×73，计算可得结果是1029。

5、在日常生活中，明星代言的广告会在潜移默化中影响众多消费者的选择，这主要是抓住了消费者的（）。

A.攀比心理

B.从众心理

C.求异心理

D.求实心理

【答案】：B

【解析】该题主要考查不同消费心理的特点并判断明星广告影响消费者选择所契合的消费心理。攀比心理强调的是消费时为了展示财富、地位等，与他人进行比较，追求超过他人的消费，题干中未体现出因攀比而消费的信息，所以不是这种心理。从众心理指的是个体在社会群体的无形压力下，不知不觉或不由自主地与多数人保持一致的社会心理现象。明星具有广泛的影响力和较高的知名度，他们所做的广告容易让广大消费者在心理上产生跟随的意愿，认为明星使用的产品就是好的，从而影响消费者的选择，与题干情况相符。求异心理侧重于消费者追求与众不同、标新立异的效果，通过消费来展示自己的独特个性。题干中并未体现出消费者追求独特、与众不同的消费特征，因此不是求异心理。求实心理是消费者在选择商品时，往往考虑很多因素，讲究实惠，根据自己的需要选择商品。而明星广告主要是利用明星效应影响消费者，并非因为商品本身的实惠等因素来吸引消费者，所以不是求实心理。综上，本题应选体现因明星效应而使消费者跟随选择的从众心理。

6、下列句子体现了运动与静止的辩证关系的是（）。

A.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同

B.不是风动，不是幡动，仁者心动

C.动者恒动，静者恒静

D.金无足赤，人无完人

【答案】：A

【解析】本题考查对哲学原理的理解，核心在于判断各选项是否体现运动与静止的辩证关系。运动与静止的辩证关系是：运动是绝对的、无条件的、永恒的，静止是相对的、有条件的、暂时的，物质世界是绝对运动和相对静止的统一。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，“花相似”体现了花在一定程度上保持着相对的稳定性，也就是静止的一面；“人不同”则