《女神》(郭沫若)阅读测试题及参考答案（推荐）.docxVIP

《女神》(郭沫若)阅读测试题及参考答案（推荐）

一、选择题（每题3分，共30分）

1.《女神》出版于（）

A.1921年8月B.1922年8月

C.1923年8月D.1924年8月

答案：A。《女神》是郭沫若的第一部新诗集，于1921年8月由上海泰东图书局出版。

2.下列哪首诗不属于《女神》中的作品（）

A.《天狗》B.《再别康桥》

C.《凤凰涅槃》D.《炉中煤》

答案：B。《再别康桥》是徐志摩的作品，而《天狗》《凤凰涅槃》《炉中煤》均收录于《女神》中。《天狗》以独特的想象和夸张的手法，塑造了一个狂放不羁、具有无限能量的“天狗”形象；《凤凰涅槃》借凤凰“集香木自焚，复从死灰中更生”的传说，象征着旧世界的毁灭和新世界的诞生；《炉中煤》则以煤自喻，表达了诗人对祖国的眷恋和无私奉献的精神。

3.《女神》中，诗人把自己比作“天狗”，“天狗”具有的特点不包括（）

A.叛逆性B.破坏性

C.守旧性D.创造性

答案：C。在《天狗》中，“天狗”具有强烈的叛逆性，它要“吞了日月星辰，吞了全宇宙”，否定一切旧的传统和权威；具有强大的破坏性，它“把全宇宙来吞了”，打破旧世界的束缚；同时也具有创造性，它“我便是我了”，展现出自我觉醒和创造新生命的力量。而守旧性与“天狗”的形象特点完全不符。

4.《凤凰涅槃》中，凤凰自焚前的歌是（）

A.《凤凰更生歌》B.《群鸟歌》

C.《序曲》D.《凤歌》《凰歌》

答案：D。在《凤凰涅槃》中，《凤歌》《凰歌》是凤凰自焚前的歌，表达了它们对旧世界的诅咒和对自身命运的悲叹。《凤凰更生歌》是凤凰更生后的欢唱；《群鸟歌》是在凤凰自焚时其他鸟类的表现；《序曲》主要描述了凤凰自焚前的场景。

5.《炉中煤》中，“炉中煤”的“前身”是（）

A.活埋在地底多年的煤B.燃烧着的火焰

C.炽热的岩浆D.冰冷的石头

答案：A。诗中明确提到“我为我心爱的人儿，燃到了这般模样！啊，我年轻的女郎！我不辜负你的殷勤，你也不要辜负了我的思量。我为我心爱的人儿，燃到了这般模样！啊，我年轻的女郎！我自从重见天光，我常常思念我的故乡，我为我心爱的人儿，燃到了这般模样！啊，我年轻的女郎！我是炉中煤，本来是有用的栋梁，我活埋在地底多年，到今朝才得重见天光。”所以“炉中煤”的“前身”是活埋在地底多年的煤。

6.《女神》体现了郭沫若怎样的诗歌风格（）

A.婉约细腻B.沉郁顿挫

C.豪放雄浑D.清新自然

答案：C。《女神》具有豪放雄浑的风格。诗中充满了大胆的想象、强烈的情感和夸张的手法。例如《天狗》中“我是一条天狗呀！我把月来吞了，我把日来吞了，我把一切的星球来吞了，我把全宇宙来吞了”，这种豪放的表达展现出磅礴的气势；《凤凰涅槃》中宏大的场景描绘和激昂的情感抒发，也体现了豪放雄浑的特点。婉约细腻多是一些婉约派诗词的风格；沉郁顿挫是杜甫诗歌的风格特点；清新自然一般用来形容一些语言清新、意境自然的诗歌风格。

7.《女神之再生》中，“女神之再生”象征着（）

A.女性的觉醒B.旧世界的毁灭

C.新社会的诞生D.民族的复兴

答案：C。《女神之再生》借女娲炼石补天的神话，象征着旧世界的毁灭和新社会的诞生。诗中女神们要创造一个美丽、和谐的新社会，表达了诗人对理想社会的向往和追求。女性的觉醒只是其中的一个方面，并非主要象征意义；旧世界的毁灭是新社会诞生的前提，但“女神之再生”更强调新的创造；民族的复兴在这首诗中没有直接体现。

8.在《立在地球边上放号》中，“啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！”这句话体现了（）

A.消极悲观的情绪B.对旧世界的留恋

C.积极进取的精神D.安于现状的心态

答案：C。这句话表达了一种不断追求进步、积极创造的精神。“不断的毁坏”意味着打破旧有的束缚和不合理的事物；“不断的创造”体现了积极创造新事物的愿望；“不断的努力哟”强调了持续奋斗的决心。它没有消极悲观的情绪，也不是对旧世界的留恋，更不是安于现状的心态，而是充满了积极进取的精神。

9.《霁月》一诗中，诗人把“月”比作（）

A.明灯B.明镜

C.玉盘D.嫦娥

答案：B。诗中“月哟！你多么皎洁，你如明镜一样，高悬在我面前，照着我这渺小的身影。”诗人把“月”比作明镜。“明灯”一般用来比喻能带来光明和指引的事物；“玉盘”是常见的对月亮外形的比喻；“嫦娥”是神话中与月亮相关的人物，在这首诗中没有这样的比喻。

10.《晨安》中，诗人依次向众多事物道“晨安”，其中没有提到的是（）

A.华盛顿B.泰山东皇

C.尼罗河畔的金字塔D.伦敦

答案：D。在《晨安