2026高考语文一轮复习之古诗文阅读（一）必修上册（答案版）.docxVIP

必修上册

包含背诵篇目：《劝学》《师说》《赤壁赋》《登泰山记》

课文01劝学

一、文言词句理解

(一)阅读1～2段，完成题目。

君子曰：学不可以已()。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中()绳()，车柔·()以为轮，其曲()中规()。虽()有()槁暴()，不复挺()者，车柔使之然也。故木受绳则直，金()就()砺()则利()，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

1．解释加点的词语，写在括号内。

【答案】停止合乎木匠用来取直的墨线同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲弯曲的弧度圆规即使同“又”晒干直金属制的刀斧等接近、靠近磨刀石变锋利

2．翻译画线的句子，找出得分点。

译文：__________________________________________________

【答案】君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察，那么，他就会智慧明达而且行为没有过失了。(得分点：博学、参、省、乎、知，介宾后置句)

3．默写文中的句子，注意易错字。

(1)《荀子·劝学》中以“青”作比时，说其“________________，________________”，与韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点一致。

(2)文中“________________，________________”两句运用比喻论证的方法，通过“木”和“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状态。

(3)(2020·全国Ⅱ卷)《荀子·劝学》中举例说，笔直的木材如果“________________”，就会弯曲到符合圆规的标准；即使再经曝晒也不会挺直，因为“________________”。

(4)《荀子·劝学》中认为人的知识、道德、才能是通过后天不断广泛学习获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“________________”的君子，就要“________________”。可见，学习的意义是十分重大的。

【答案】(1)取之于蓝而青于蓝

(2)故木受绳则直金就砺则利

(3)（车柔）以为轮（车柔）使之然也

(4)知明而行无过博学而日参省乎己

(二)阅读第3段，完成题目。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂()而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾()也，而闻者彰()。假()舆()马者，非利足也，而致()千里；假舟楫者，非能水()也，而绝()江河。君子生非异也，善假于物也。

4．解释加点的词语，写在括号内。

【答案】踮起脚后跟劲疾清楚借助车到达用作动词，游泳横渡

5．翻译画线的句子，找出得分点。

译文：__________________________________________________

【答案】君子的天性(同一般人)没有差别，不过是善于借助外物罢了。(得分点：生、假、物)

6．默写文中的句子，注意易错字。

(1)荀子擅长用多样化的比喻阐明深刻的道理。文中利用声音传播规律说明“学习必须善于利用外物”这一道理的句子是“________________，________________，________________”。

(2)文中强调君子的天性与一般人没有什么差别，君子之所以高于一般人，是因为他善于利用外物的句子是“________________，________________”。

(3)(2018·全国Ⅲ卷)《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“________________”，踮起脚极目远望，也“________________”。

(4)《荀子·劝学》中，荀子以亲身的体验，强调空想不如学习的两句是“________________，________________”。

【答案】(1)顺风而呼声非加疾也而闻者彰

(2)君子生非异也善假于物也

(3)不如须臾之所学也不如登高之博见也

(4)吾尝终日而思矣不如须臾之所学也

(三)阅读第4段，完成题目。

积土成山，风雨兴()焉()；积水成渊()，蛟龙生()焉；积善()成德，而神明自得，圣心()备()焉。故不积跬()步，无以()至千里；不积小流，无以成江海。骐骥()一跃，不能十步；驽马()十驾，功()在不舍()。锲()而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂()。(1)蚓无爪牙之利，筋骨之强，(2)上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托()者，用心躁()也。

7．解释加点的词语，写在括号内。

【答案】起兼词，相当于“于此”深渊，深潭生长善行圣人的心怀具备古代称跨出一脚为“跬”没有用来……的，无从骏马劣马功效停止，止息刻雕刻托身，藏身浮躁，不专心