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基于传统文化的文创设计思考

本文主要是以传统文化的视角浅析中国文创设计在当下语境的新发展，探索

以中国传统文化为指引的现代文创设计观念。中国作为文化大国，历经数千年，

积淀形成了取之不尽的文化资源宝库，这些珍贵的“中国智慧”有待于更多的人来

发掘和研究，并赋予其新的时代意义。

标签：传统文化;文创设计;设计价值

一、文创设计的背景

习近平总书记在党的十九大报告中强调：“文化是一个国家、一个民族的灵

魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，

就没有中华民族伟大复兴。”探索具有中国文化内涵的文创设计方法，对于坚定

“四个自信”，推动我国文创产业的发展，实现传统文化的传承与弘扬，具有重要

的意义。从人类所追求的两方面来说，在社会经济发展的推动下，人们不仅单纯

地为了满足物质需求，消费升级带来的变化是愈加重视精神层面的价值，这是中

华传统文化承载的精神特征，随时代发展导致新的设计文化出现。因此，在当前

背景下，探索符合中国文创设计的方法，将传统文化中所蕴含的精神融入其中，

将进一步推动中国设计的发展。

二、文创设计的价值体现

现阶段我国文创产业还有较大的发展空间，部分文创设计依然存在问题，比

如直接仿古，缺少高质量的文化内容，传统文化有待更好地融入于现代生活。文

创设计已经不完全局限于对传统元素的重复、叠加，我们对文创设计的研究不仅

要关注文化元素设计和应用的创新，更是要着眼于对传统文化的历史传承和创意

表达。首先，文创设计的主要价值是用创新设计诠释传统文化并输出文化理念，

影响人们的消费习惯，有效传达文创设计的内涵，增进我们的文化认同感和归属

感，将我国优秀的传统文化以文创产品的形式进行传播;其次，先进科学技术和

优秀的精神文化推动着文创设计的发展，让我们认识到传统文化在与世界交流活

动中起到的重要作用，能够以理性客观的态度看待中国传统文化和外来文化。

三、基于传统文化的文创设计

儒释道思想是中国传统文化的核心之一，传统的美学思想、艺术造型都与之

密不可分。中国设计深受古代哲学的影响，传统文化思想核心之一就是强调人与

自然的和谐统一，形成“天人合一”的宇宙观，“阴阳相合”自然观，强调“天地与

我并生，万物与我为一”。在造物活动中以“和”为主导思想，强调“中正平和”的

形式审美，建筑、家具、装饰图案以对称作为主要的造型方法，还有“无法之法

乃为至法，无德之德乃为大德”的返璞归真的审美意趣。在上个世纪的二、三十

年代，一批从海外留学回来的设计家和教育家为我们的艺术教育作出了巨大的贡

献，如陈之佛、庞薰琹、雷圭元等等。他们是较早一批融合中西设计思想的实践

者，相关研究具有很强的本土性，从不同于西方设计体系角度做出原创的设计思

考。在上世纪九十年代早期，石汉瑞、靳埭强与陈幼坚等港澳台地区的设计师们

通过“西风东渐”等一系列设计活动，以鲜明东方审美的设计展现在世人面前，现

今如果我们仍将水墨作为东方传统设计形式显然不够全面，我们还是要对中国设

计理论进行深层次的挖掘。习近平总书记指出“必须认真学习借鉴世界各国人民

创造的优秀文艺。只有坚持洋为中用、开拓创新，做到中西合璧、融会贯通，我

国文艺才能更好发展繁荣起来。”我们在实现洋为中用时，更应该注重古为今用，

将传统的思想和审美观注入设计的精神层面。

近些年相关学者发表了关于设计学的理念，如柳冠中提出的“设计事理学”，

中国美术学院关于“东方设计学”的设计教育等等。中国美术学院博士生导师郑巨

欣教授在《东方研究与设计之思考》指出：“设计领域的东方研究，其核心应该

是东方的物质文化及其造物技艺。东方设计学通常可以解释为关于东方的设计研

究，即设计首先是基于地域意义上的设计，然后研究其在地性，同时兼及相关性

设计。设计东方学通常可以解释为设计文化中的东方性研究，这里的重点不是地

域而是设计本身，同时偏重于文本意义。我们无论何去何从，关键取决于大家如

何认识合乎目的研究策略性指向。而研究的出发點和归属点，永远都将是以人类

社会为中心的东方心理、思想和观念。”关于中国传统文化的文献资料相当丰富，

专家和学者为文创设计研究提供了丰厚的理论资料，但是有关中国设计方法的理

论还具有一定的探究空间，尤其是符合新时代消费诉求，较能体现本国文化表达

的设计理论体系还不够全面。中国传统文化源远流长是人类文明的瑰宝，包含浓

厚的人文关怀，在当下文化碰撞中需要被激发新的生命力。文创设计应该立足产

业发展现状，结合现代评价体系，为中