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“
重庆市主城四区2026年高一下学期语文期末测试果在生活中见到这样的人,你会为她的丑陋而惊骇,但现在罗丹将她表现为艺术品。他说:在自然
”
中一般人所谓‘丑’,在艺术中能变成非常的美。为什么呢?按罗丹的看法,在实际事物中,所谓
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
丑的,就是毁形的、不健康的,或令人想起疾病、衰弱和痛苦的东西,或是不道德的、犯罪的人,
一、现代文阅读总之是令人可厌、可恶的。这些东西在现实生活中,的确不美。但是这些东西可能有性格,有个
“”
阅读下面的文字,完成下面小题。性。罗丹衡量美丑的重要标准是内在真实,在他看来,现实中明白地显现为美的东西不一定是真
“”
材料一:的,而在现实中明白地显现为丑的东西也许是真的。同时,罗丹认为艺术家具有化生活丑为艺术
“
丑在美学中具有重要的地位。首先,它是美的对立物,没有丑就没有美,反过来也一样。其美的本领。他说:一位伟大的艺术家或作家,取得了这个‘丑’或那个‘丑’,能当时使它变
“”
次,美与丑是相对的。正如苏格拉底所说的对饥饿来说是好的东西,对热病来说却常常是坏的东形……只要用魔杖触一下,‘丑’便化成美了——这是点金术,这是仙法!这种化丑为美,其实
”并没有改变丑在现实中的性质,但是因为经过艺术家的成功的艺术处理(这种处理是在深刻独到的
西。在赛跑中是美的东西,在拳击中却是丑的东西。这就是说,美与丑其实也没有绝对界限,它们
的区分只能在一定条件下。美与丑也是相互渗透的,美中有丑,丑中有美。美中有丑不一定减损认识的基础之上进行的),它由客观性的存在变成主客观相统一的意识形态式的存
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