贾而好儒的人文精神89课件.pptVIP

****贾而好儒的人文精神贾而好儒的人文精神??徽州商帮有一个重要特色即“贾而好儒。它既促使徽州成为文风昌盛之地，又对商业经营产生积极影响，使徽商称雄于明清两朝。明代有人把徽商分为“儒贾”和“贾儒”两种。儒贾者，贾名而儒行也，即以经商为名而行儒教之事；贾儒者,以儒饰贾也。即崇儒为名而行经商之事，实质上他们部是具有相当文化程度的商人，或具有经商才干的文化人，是贾与儒的结合，是文与商的交融。徽商贾而好儒的人文精神表现在:(1)以儒道经商追求理性的为贾之道。徽商在经商活动中,贾道而儒行,以儒术饰贾事,利用传统的“民本思想强调“民生”，利用儒学伦理表达为贾之道,改铸和倡扬儒学义利观以提升商业理性。(2)以儒饰贾，专注于把握商业运作的内在规律。徽商大多有一定的文化素养，在生意场中，“每引经义自断,受益于圣贤心法最多,他们“静观盈缩大轻，揣摩低昂”，“人弃我取，人取我予”，“本大道为权衡”，将孙子兵法用于商战，在激烈的商场竞争中出奇制胜。贾而好儒的人文精神(3)贾儒相通。尽管徽商在经济上富有，但目标并非富有而已。他们知道“士”比“商”高出更多，让子孙读书、做官才是他们最可观的收益，因此他们在投资教育上毫不吝惜。正因有徽商的捐资助学，徽州自宋以来，塾学、义学、县学、书院一直保持着稳定发展的局面，由于徽商重视智力投资，因而明清时期徽州人才辈出，科举及第,“以才人仕”者盛极一时。徽商的“贾而好儒”，成为他们与官僚士大夫交往的“黏合剂”。贾而好儒的人文精神****