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;冯骥才，１９４２年生，当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动;短篇小说集《雕花烟斗》《意大利小提琴》，小说集《高女人和她的矮丈夫》，系列报告文学《一百个人的十年》，电影文学剧本《神灯》;冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入的描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的况味，近年来，冯骥才致力于城市保护和民间文化遗产抢救上，完成从文艺家向这样的“社会活动家”的角色转换。对冯骥才触动最大的是上世纪９０年代改革开放后开始的大规模旧城改造;;上个世纪五六十年代，先进的发达国家都开始对自己的民间文化进行抢救，但目前，我们整个知识界的自觉还不够，加之我国民间文化始终处于自生自灭状态，没有人关心，不抢救就真的会消失;冯骥才负责的一项重要工作是抢救中国民间文化遗产;不是为了保存某种形式，而是为了中国在全球化进程中保留下她的那些美好的情感与精神
对于世界文化来说，东方成果也是一个尚未被开发的矿藏;所以也是未来需要我们重点去探寻的。靠着冯骥才执著地呼吁和奔走，人们开始意识到了古老文化的价值;冯骥才说，知识界要做的，就是去唤醒大众认识这些文化的价值，但这是一项浩大的文化工程，不是单靠某几个知识分子就能完成的，重要的是，我们民族能够开始对自己本民族的文化热爱并了解了其独具的价值，特别是精神上的价值，并能逐渐成为人们的一种共识;天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍;近日忽生一念，何不笔录下来，供后世赏玩之中，得知往昔此地之众生相耶？故而随想随记，始作于今；每人
一篇，各不相关。冠之总名《俗世奇人》耳。;;把故事写绝了是古人的第一能耐。故而我始
终盯住故事，杂学。杂学是生活，也是知识
杂学必须宽广与地道，而且现用现学不成。照古人看来，没有杂学的小说，故而心里没根的事情决不写;
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