【晚练重难点3】纲要上第3单元辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一(原卷版).docxVIP

【晚练重难点3】纲要上第3单元辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一(原卷版).docx

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纲要上第3单元

辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一

一、单选题

1.(2025·云南·高考真题)北宋前期朝廷向大批普通官员颁授“敕授告身”作为委任凭证,其文词虽由中书门下的舍人院负责起草,但告身文书在形式上却由三省和吏部签署下发。这说明(???)

A.三省体制影响尚存 B.中枢机构互相制衡

C.朝廷变法重建三省 D.官僚队伍极度膨胀

2.(2025·安徽·高考真题)南宋时期,“淮南诸郡,比经兵火,所存凋瘵(困苦),百无二三。其间尝为人佃客而徙乡易主,以就口食。……兵火之后,契券不明,州县既无所凭,故一时金多位高者咸得肆其所欲,而贫弱下户莫适赴愬(诉),勉从驱使”。这反映了,南宋时期(???)

A.土地兼并严重 B.朝廷给予佃户租佃自由

C.户籍管理松弛 D.契约适用领域愈加广泛

3.(2025·陕晋青宁卷·高考真题)元代北方的散曲是宋词与北方各民族乐曲的综合产物,其在句式上可根据需要增添衬字;内容上运用大量方言、俚语,语言表现更加自由。这(???)

A.反映了城市经济的繁荣 B.体现了多元文化的融汇

C.得益于市民阶层的兴起 D.受到了儒学复兴的影响

4.(2025·重庆·高考真题)金灭辽后,东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克,其户分隶女真猛安、谋克”,后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿,“彼地土肥饶,可以生殖,与女真人相与婚姻。”这些政策主要是为了(???)

A.改革猛安谋克制度 B.鼓励契丹人口增长

C.发展东北地区经济 D.促成契丹融入女真

5.(2025·甘肃·高考真题)从下表所载金世宗时交聘史事可知(???)

时间

南宋

西夏

大定二十年

(1180)

遣贺宋生日使

遣贺夏生日使

遣使贺金正旦

遣使贺金万春节

(金世宗生辰)

遣使贺金正旦

遣使贺金万春节

大定二十九年

(1189)

遣使至宋报哀

遣使至宋贺即位

遣使至金吊祭

遣使至金贺登位

遣使至金入奠

遣使至金贺登位

A.金夏两国全面接受中原礼仪 B.三国之间经济文化交流频繁

C.多民族政权并立呈交融趋势 D.南北对峙局面已经得到缓和

6.(2025·全国卷·高考真题)北宋前期在今河北中部一带建造壕沟、修建水田,“东西三百余里,南北五七十里”,“收地利以实边,设险固以防塞”。其目的是防御(???)

A.吐蕃 B.西夏 C.金 D.辽

7.(2025·四川内江·模拟预测)《元史》载“行中书省掌国庶务,统郡县,镇边鄙,军国重事,无不领之”,元人虞集说:“中书省以治内,行省以治外。”所谓“都省(中书省)握天下之机,十省(行省)分天下之治”。这一制度安排(???)

A.平衡了中央与地方权力 B.适应了元朝的统治需求

C.埋下了分裂割据的隐患 D.反映了经济基础的革新

8.(2025·湖北武汉·三模)在西夏《天盛律令》中有“大食、西州国(高昌回鹘)等买卖者,骑驼载时死亡,及所卖物甚多,驼不足,说需守护用弓箭时,当告局分处”“大食、西州国等使人、商人是客人,不得给予罚罪,故已给价数当还给。”等内容。上述内容表明(???)

A.西夏政府重视商业贸易 B.宋王朝丧失贸易主动权

C.商业成为西夏立国之本 D.政权对峙阻断民族交融

9.(2025·江西新余·模拟预测)北宋初年汴京城中有卖笔者,“其笔甚大,全用劲毫,号散卓笔,市中鬻者,一管百钱”,相比之下粮价“都下粟麦至贱……斗值十钱”。此类现象在当时社会并不足奇。这反映出宋代(???)

A.科举制丰富了市民生活 B.理学日渐成为主流思潮

C.农业科技发展水平有限 D.治国理念冲击社会生活

10.(2024·河北·模拟预测)宋代,民间私人出版事业发达,书籍成为寻常商品,逐渐形成了以书商为中心,串连起刻版、印刷、书坊、贩卖的生产销售链,构建起出版、流通、传播等市场化运作的有效渠道。这反映出宋代(???)

A.商品经济发展助推社会观念变化 B.文人社会地位日渐提高

C.朝廷的崇文抑武政策得到了体现 D.社会成员身份趋于平等

11.(2025·河北·模拟预测)朱熹与学生谈论北宋政治。学生曰:“太祖受命,尽除五代弊法,用能易乱为治。”朱子曰:“不然,只是去其甚者,其他法令条目多仍其旧……可因则因,此方是英雄手段。”朱熹意在说明,北宋初期统治者(???)

A.政治心态因循守旧 B.注重边疆内地一体化

C.治理思想务求实效 D.重视政治体制的创新

12.(2025·江苏·模拟预测)《元史·百官志》对某机构有如下记载:“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之。遇吐蕃有事,则为分院往镇,亦别有印。如大征伐,则会枢府议。其用人则自为选。其为选则军民通摄,僧俗并用。”

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