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最新《论语今读》李泽厚阅读测试题(含答案)

一、选择题（每题3分，共30分）

1.《论语今读》的作者李泽厚是当代著名的（）

A.哲学家

B.文学家

C.史学家

D.艺术家

答案：A

解析：李泽厚是当代中国著名哲学家，他在哲学领域有诸多重要的理论和著作，《论语今读》体现了他从哲学角度对《论语》的解读，并非以文学家、史学家或艺术家身份为大众所熟知，所以选A。

2.李泽厚在《论语今读》中强调《论语》所代表的儒家思想的核心是（）

A.礼

B.仁

C.义

D.智

答案：B

解析：李泽厚认为“仁”是《论语》所代表的儒家思想的核心。“仁”贯穿于孔子的思想体系，它涵盖了爱人、忠恕、克己复礼等多方面的内涵，是儒家道德观念和社会理想的基石。礼是外在的规范，义是行为准则，智是智慧，它们都围绕“仁”展开，所以选B。

3.《论语今读》中提到“吾日三省吾身”，这“三省”不包括以下哪一项（）

A.为人谋而不忠乎

B.与朋友交而不信乎

C.传不习乎

D.见贤思齐焉

答案：D

解析：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这是曾子的自我反省内容。而“见贤思齐焉”出自“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，表达的是看到贤人要向他看齐，并非“三省”内容，所以选D。

4.李泽厚在解读“君子喻于义，小人喻于利”时，认为这里的“君子”和“小人”主要是指（）

A.社会地位的高低

B.道德境界的不同

C.财富的多少

D.知识水平的差异

答案：B

解析：在《论语今读》里，“君子喻于义，小人喻于利”中的“君子”和“小人”主要指道德境界的不同。君子更注重道义、道德准则，而小人则更看重利益。并非单纯指社会地位、财富多少或知识水平，所以选B。

5.以下哪句《论语》中的话在《论语今读》中被李泽厚解读为体现了一种“实用理性”精神（）

A.学而不思则罔，思而不学则殆

B.知之者不如好之者，好之者不如乐之者

C.敬鬼神而远之

D.三人行，必有我师焉

答案：C

解析：“敬鬼神而远之”体现了一种“实用理性”精神。它既不否定鬼神的存在，表现出一种敬畏态度，又不盲目迷信，不过分沉溺其中，体现了一种基于现实生活的理性态度。“学而不思则罔，思而不学则殆”强调学习和思考的关系；“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”强调学习的兴趣；“三人行，必有我师焉”强调学习他人长处，都未直接体现“实用理性”，所以选C。

6.《论语今读》中，对于“有教无类”的理解，正确的是（）

A.教育不需要分类

B.不论贵贱、贫富，人人都应有受教育的权利

C.教育没有类别之分

D.所有的人都接受相同的教育内容

答案：B

解析：“有教无类”指的是不论贵贱、贫富、种族等差异，人人都应该有接受教育的权利。并非说教育不需要分类，教育还是有不同的内容和方法；也不是说教育没有类别之分，更不是所有人接受相同教育内容，所以选B。

7.李泽厚在《论语今读》中认为，“克己复礼为仁”中的“礼”是（）

A.过时的封建礼教

B.具有现代意义的社会规范

C.纯粹的仪式

D.可有可无的东西

答案：B

解析：李泽厚认为“克己复礼为仁”中的“礼”并非是过时的封建礼教，也不是纯粹的仪式或可有可无的东西，而是具有现代意义的社会规范。它在一定程度上可以调节人际关系、维护社会秩序，在现代社会仍有借鉴价值，所以选B。

8.“岁寒，然后知松柏之后凋也”在《论语今读》中被解读为（）

A.强调松柏的耐寒特性

B.比喻只有在艰难困苦的环境中才能看出人的高尚品质

C.赞美冬天的景色

D.说明季节变化的规律

答案：B

解析：“岁寒，然后知松柏之后凋也”通过松柏在寒冷季节最后凋谢的特点，比喻只有在艰难困苦的环境中，才能看出人的高尚品质和坚定意志。并非强调松柏的耐寒特性、赞美冬天景色或说明季节变化规律，所以选B。

9.《论语今读》中，对于“中庸”思想的理解，以下错误的是（）

A.中庸就是不偏不倚

B.中庸是一种折中主义

C.中庸强调适度、恰到好处

D.中庸是儒家的一种重要思想方法

答案：B

解析：“中庸”并非折中主义。“中庸”强调不偏不倚、适度、恰到好处，是儒家的一种重要思想方法，它追求的是在各种矛盾和关系中找到平衡和和谐，而不是无原则地调和，所以选B。

10.“学而时习之，不亦说乎”中“习”在《论语今读》里被李泽厚解释为（）

A.复习

B.实习、实践

C.学习新知识

D.反复诵读

答案：B

解析：李泽厚将“学而时习之”中的“习”解释为实习、实践。不仅仅是复习或反复诵读，更强调将所学知识应用到实际生活中，通过实践来加深理解和掌握，所以选B。

二、填空题（每题2分，共20分）

1.《论语今读》的作者李泽厚