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《论语别裁》阅读测试题(附答案)(推荐)
一、选择题(每题3分,共30分)
1.《论语别裁》的作者是()
A.南怀瑾B.于丹C.易中天D.钱穆
答案:A
解析:《论语别裁》是著名学者南怀瑾先生撰成的关于《论语》的讲演录。于丹以解读《论语心得》等出名;易中天主要著作有《品三国》等;钱穆有《论语新解》等著作。所以选A。
2.在《论语别裁》中提到“吾日三省吾身”,这“三省”不包括以下哪一项()
A.为人谋而不忠乎
B.与朋友交而不信乎
C.传不习乎
D.见贤思齐焉
答案:D
解析:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”出自《论语·学而》,“见贤思齐焉”出自《论语·里仁》,不属于“三省”内容。所以选D。
3.南怀瑾先生在《论语别裁》中认为“学而时习之,不亦说乎”里的“习”是指()
A.复习
B.学习
C.实践
D.习惯
答案:C
解析:南怀瑾先生在《论语别裁》中提出“习”应作“实践”解,不只是传统意义上的复习。所以选C。
4.下列哪一句不是出自《论语》()
A.知之者不如好之者,好之者不如乐之者
B.采菊东篱下,悠然见南山
C.三人行,必有我师焉
D.君子坦荡荡,小人长戚戚
答案:B
解析:“采菊东篱下,悠然见南山”出自东晋陶渊明的《饮酒·其五》,A、C、D选项均出自《论语》。所以选B。
5.《论语别裁》中提到“君子不器”的意思是()
A.君子不能像器具一样只有一种用途
B.君子不使用器具
C.君子不看重器具
D.君子不会被器具所束缚
答案:A
解析:“君子不器”意思是君子不应像器具那样,只有某一方面的用途,而应具有多方面的才能和素养。所以选A。
6.在《论语别裁》里,孔子认为“为政以德”,就会()
A.民免而无耻
B.齐之以刑
C.譬如北辰,居其所而众星共之
D.道之以政
答案:C
解析:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”,意思是统治者如果实行德治,群臣百姓就会自动围绕着你转。A选项“民免而无耻”和B选项“齐之以刑”、D选项“道之以政”都与“为政以德”的理念不同。所以选C。
7.《论语》中“知者乐水,仁者乐山”,这里的“知者”指的是()
A.有智慧的人
B.知道的人
C.知识丰富的人
D.了解情况的人
答案:A
解析:“知者乐水,仁者乐山”中“知”通“智”,“知者”指有智慧的人。所以选A。
8.南怀瑾先生在《论语别裁》中解读“吾十有五而志于学”时,认为这个“学”是学()
A.知识
B.技能
C.做人
D.学问
答案:C
解析:南怀瑾先生认为这里的“学”主要是学做人,培养自己的品德和修养。所以选C。
9.“岁寒,然后知松柏之后凋也”在《论语别裁》中象征着()
A.松柏的耐寒特性
B.恶劣的环境
C.君子在艰难困苦中坚守品德
D.季节的变化
答案:C
解析:这句话通过松柏在寒冬中最后凋谢的特性,象征君子在艰难困苦的环境中能坚守自己的品德和操守。所以选C。
10.《论语》中“君子和而不同,小人同而不和”,“和”与“同”的区别在于()
A.“和”是意见一致,“同”是有不同意见
B.“和”是和谐共处且保持自己的观点,“同”是盲目附和
C.“和”是表面和气,“同”是内心一致
D.“和”是相互配合,“同”是相互对立
答案:B
解析:“君子和而不同,小人同而不和”中,“和”是指君子能够与他人和谐共处,同时又保持自己独立的见解;“同”是指小人盲目附和,没有自己的主见。所以选B。
二、填空题(每题2分,共20分)
1.《论语别裁》是南怀瑾先生对《论语》的______录。
答案:讲演
解析:《论语别裁》是南怀瑾先生以演讲记录的方式对《论语》进行解读的著作。
2.“巧言令色,鲜矣仁”中“令色”指的是______。
答案:伪善的面貌
解析:“令色”意思是伪善的面貌,“巧言令色,鲜矣仁”说的是花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。
3.《论语》中“敏于事而______”。
答案:慎于言
解析:完整表述是“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已”。
4.“温故而知新,可以______矣”。
答案:为师
解析:“温故而知新,可以为师矣”强调复习旧知识能有新的体会和发现,这样就可以当老师了。
5.《论语别裁》里提到“君子喻于______,小人喻于______”。
答案:义;利
解析:“君子喻于义,小人喻于利”体现了君子和小人在价值取向和道德观念上的差异。
6.“不患人之不己知,患不知______也”。
答案:人
解析:这句话意思是不要担心别人不了解自己,而要担心自己不了解别人。
7.
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