2023届高考历史一轮复习双测卷——古代中国的思想、科技与文化B卷(word版含解析).docxVIP

2023届高考历史一轮复习双测卷——古代中国的思想、科技与文化B卷(word版含解析).docx

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第十二单元:古代中国的思想、科技与文化概览

B卷滚动提升检测

一、选择题:本题共24个小题,每小题2分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。

1.孟子曾说“王亦曰‘仁义’而已矣,何必曰“利”,但到了宋代,出现了明显的反对的声音,李觐明确指出:“人非利不生,曷为不言”,批评孟子的言论有失偏颇,王安石也明确反对传统儒家“耻言理财”的主张,他们皆认为利欲“可言”。这反映了北宋时期

A.理学思想的官方正统地位受到冲击

B.商品经济发展影响了价值观念

C.以孟子为代表的传统儒学遭到排斥

D.工商皆本思想产生并发展壮大

2.韩非子主张“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”“万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也”。这些主张得到了当时统治者的认可,最主要的原因是

A.严厉的法律措施有助于民众遵守秩序。

B.反映了新兴地主阶级的利益诉求。

C.施刑罚实乃爱民之道。

D.适应了建立大一统专制国家的需要

3.战国末期,诸子百家思想交流激荡,相互影响。墨家学习儒家学说,老庄与申韩思想间存在诸多相通之处,调和折衷的学术思潮逐渐兴起。《吕氏春秋》的编纂可被视为先秦思潮发展的总结。这种思想状况主要反映了

A.百家争鸣的局面初现。

B.儒家独尊地位萌芽

C.政治统一趋势日益明显

D.传统文化体系确立

4.墨子在《非命》篇中,反驳儒家的“生死有命,富贵在天”观点,强调决定国家和个人命运的是主观的“力”。对于这一主张最合理的解释是()。

A.重视人主观能动性的发挥 B.得到了统治阶级的认可和接纳

C.强调人民群众力量的强大 D.消除了天命对人事的影响支配

5.中国各地普遍设有八仙宫。“八仙”是神话小说中凡人得道的代表,分别象征男、女、老、少、富、贵、贫、贱,是晚近道教中的重要神仙形象。这种现象表明

A.民间思想需要借助外来宗教传播

B.民间文化冲击了封建等级观念

C.古代文化呈现世俗化的发展趋势

D.中国传统文化地域特色鲜明。

6.《荀子·富国》说:“礼者,贵贱有等,长幼有差,贫富轻重皆有称者也。”《春秋繁露·奉本》则说:“礼者,继天地,体阴阳,而慎主客,序尊卑贵贱大小之位,而差外内远近新故之级者也。”两人观点

A.完全相反B.如出一辙

C.相互攻击D.彼此欣赏

7.《论语》中记载:“节用爱民,适时役民”、“子钓不纲,不射宿(君子钓鱼不用网捕捞,不射杀栖息的鸟)”。所体现的核心思想是

A.“仁”

B.“礼”

C.“道”

D.“理”

8.战国中后期,荀子提出“礼法兼用”,韩非子则探索法治与“道”的结合,《吕氏春秋》一书集儒、墨、道、法各家之精华。这种现象表明当时

A.儒家思想备受秦国重视

B.法家地位有所下降

C.思想领域出现融合倾向

D.思想专制局面形成

9.董仲舒对汉武帝明确提出“凡以教化不立而万民不正也”,并提出将“废德教而任刑罚”更改为“任德教而不任刑”。这表明董仲舒主张

A.清除法家的法治理论 B.加强对老百姓的教化

C.德治为治国唯一方法 D.德刑并重以维护统治

10.《后汉书·蔡邕列传》记载:邕鉴于经籍流传久远,文字多有谬误,俗儒妄加解释,恐误导后学,熹平四年,奏请校正六经文字。灵帝批准后,邕亲自书写碑文,命工匠雕刻并立于太学门外。因此,后世学者皆以此为正统。”对此分析正确的是

A.儒家经典在焚书坑儒事件后大多遭受遗失与损毁。

B.蔡邕所书的石经字体一律采用小篆

C.朝廷重视儒家经典的标准与规范化。

D.标志着儒学成为官方推崇的正统思想

11.汉武帝派董仲舒弟子吕步舒办理淮南狱案,吕步舒根据《春秋》断狱,无须奏请朝廷。“既还奏事,上皆是之。”这表明

A.儒学统治地位已确立 B.汉代政治深受儒学影响

C.汉代社会秩序较为动荡

D.儒家伦理成为日常行为准则

12.宋代私人书院讲学蔚然成风,最多时达300余所,成为文人思想传承与交流的核心场所,自由辩论氛围空前浓厚。书院的大量出现

A.确立了两宋重文轻武的格局 B.导致文人脱离现实崇尚空谈

C.说明宋代官学发展严重滞后 D.推动了宋代理性精神的发展

13.陆九渊《象山先生全集》记载了1192年朱熹与陆九渊进行学术辩论的“鹅湖之会”;“论及教人,元晦之意,欲令人泛观博览而后归之约;二陆之意欲先发明人之本心、而后使之博览,朱以陆之教人为太简,陆以朱之教人为支离。”材料反映了朱熹与陆九渊的重大差异是

A.是否承认天理是宇宙本体

B.是否注重品德修养

C.对儒学研习的思路和方法

D.是否受佛道的影响

14.公元1181年,朱熹请陆九渊登白鹿洞书院讲习。陆九渊讲《论语》“君子喻于义,小人喻于利”一章,听者感动不已,至有泣下者,朱熹也当即离座向众人说:“熹当与诸生共守,以无忘陆先生之训”陆九渊的讲习最能感动朱熹和众学生的应当是

A.格物致知

B.发明本心

C.

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