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(新)中医选修《黄帝内经》答案最
一、选择题(每题2分,共40分)
1.《黄帝内经》成书年代一般认为是()
A.先秦时期
B.战国至秦汉时期
C.春秋时期
D.西汉时期
E.东汉时期
答案:B
解析:《黄帝内经》非一时一人之作,其成书年代目前多数学者认为是战国至秦汉时期。它是众多医家经过长期的积累、整理和总结而成,在不同时期不断丰富完善,先秦时期还处于积累阶段,春秋时期尚未成型,西汉和东汉时期有进一步的修订,但整体成书跨度大致在战国至秦汉。
2.《素问·阴阳应象大论》中“清阳出上窍,浊阴出下窍”的“清阳”是指()
A.糟粕
B.尿液
C.水谷之精气
D.卫气
E.呼吸之气
答案:C
解析:“清阳出上窍,浊阴出下窍”中,清阳主要指水谷之精气,它向上输注于心肺,通过上窍(如耳目口鼻等)发挥滋养作用。糟粕和尿液属于浊阴,卫气虽属阳,但这里的清阳并非特指卫气,呼吸之气也不符合此处清阳的含义。
3.《灵枢·经脉》中“人始生,先成精,精成而脑髓生”体现了()
A.先天之精是生命的基础
B.后天之精是生命的基础
C.气是生命的基础
D.血是生命的基础
E.津液是生命的基础
答案:A
解析:“人始生,先成精,精成而脑髓生”强调了先天之精在生命起始和发育过程中的重要作用,先天之精是生命形成的基础,而后天之精是出生后通过脾胃运化水谷所化生的,气、血、津液虽然对生命活动也很重要,但此句主要体现的是先天之精的作用。
4.《素问·生气通天论》中“阴者,藏精而起亟也;阳者,卫外而为固也”说明了()
A.阴阳互根互用
B.阴阳对立制约
C.阴阳消长平衡
D.阴阳相互转化
E.阴阳动态平衡
答案:A
解析:“阴者,藏精而起亟也;阳者,卫外而为固也”表明阴精能够不断地资助阳气,阳气能够护卫体表以保护阴精,体现了阴阳之间相互依存、相互为用的关系,即阴阳互根互用。阴阳对立制约强调阴阳双方的相互对抗,阴阳消长平衡指阴阳在一定范围内的增减变化,阴阳相互转化是指阴阳在一定条件下可以相互转变,阴阳动态平衡是一个综合的概念,此句主要体现的是互根互用。
5.《素问·上古天真论》中女子“五七”的生理表现是()
A.阳明脉衰,面始焦,发始堕
B.任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭
C.肾气平均,故真牙生而长极
D.三阳脉衰于上,面皆焦,发始白
E.肝气衰,筋不能动
答案:A
解析:《素问·上古天真论》记载女子“五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕”。“任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭”是女子“七七”的表现;“肾气平均,故真牙生而长极”是女子“四七”的表现;“三阳脉衰于上,面皆焦,发始白”是女子“六七”的表现;“肝气衰,筋不能动”是男子“七八”的表现。
6.《灵枢·营卫生会》中“营在脉中,卫在脉外”,营气的主要功能是()
A.温养全身
B.防御外邪
C.营养全身
D.调节腠理
E.司开合
答案:C
解析:营气是行于脉中的富有营养的气,其主要功能是营养全身,为脏腑组织提供营养物质。温养全身、防御外邪、调节腠理、司开合主要是卫气的功能。
7.《素问·举痛论》中“百病生于气也”,下列不属于气病病机的是()
A.气上
B.气下
C.气收
D.气结
E.气滞
答案:E
解析:《素问·举痛论》中提到“百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结”,而气滞不属于《举痛论》中所论述的气病病机范畴。
8.《素问·至真要大论》中“诸风掉眩,皆属于肝”体现了()
A.五脏病机
B.六气病机
C.气血病机
D.津液病机
E.经络病机
答案:A
解析:“诸风掉眩,皆属于肝”是《素问·至真要大论》中“病机十九条”的内容,它将具有“风”象(如肢体动摇、眩晕等)的病症病机归属于肝,体现了五脏病机,强调了肝脏在这类病症发生中的关键作用,而非六气、气血、津液、经络病机。
9.《素问·热论》中“伤寒一日,巨阳受之”,巨阳是指()
A.手阳明大肠经
B.足阳明胃经
C.手太阳小肠经
D.足太阳膀胱经
E.足少阳胆经
答案:D
解析:《素问·热论》中“伤寒一日,巨阳受之”,这里的巨阳指足太阳膀胱经,足太阳膀胱经为诸阳主气,是人体最表浅的经脉,外感邪气常首先侵犯足太阳膀胱经。
10.《灵枢·本神》中“所以任物者谓之心,心有所忆谓之意,意之所存谓之志”,“志”相当于现代心理学的()
A.认知
B.记忆
C.思维
D.情感
E.意志
答案:B
解析:“意之所存谓之志”,志有记忆、志向等含义,在这里相当于现代心理学的记忆功能,即对过去经历过的事物在头脑中的反映。认知是指通过心理活动获取知识,思维是对事物的间接和概括的认识,情感是
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