《祝福》课件 统编版高中语文必修下册.pptxVIP

必修下册第六单元;

鲁迅(1881—1936),原名周樟寿，后改

字豫才，浙江绍兴人。中国现代

文学家、思想家、革命家，五四新文化运动的主将，中国现代文学的奠基人。

“鲁迅”是他1918年发表中国现代文学史

上第一篇小说时所用的

笔名。;

01小说集

《呐喊》《彷徨》《故事新编》

旨在“揭出病苦，引起疗救的注意”。

02散文、散文诗集

散文诗集《野草》,散文集《朝花夕拾》

散文以追忆儿时往事为主，平易晓畅，风趣生动。

03杂文集

《坟》《热风》《华盖集》《二心集》《南腔北调集》

杂文数量极多，题材广泛，论辩犀利，文风多变。;

《祝福》发表于1924年。是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇，

中国帝制虽然被推翻，但反帝反封建的革命任务并没有真正完成，封建社会的基础并未被彻底摧毁，封建的思想观念和礼教仍然顽固地束缚着广大农民，尤其是妇女，承受着难以想象的肉体上和精神上的双重重压。

五四运动提出了“民主、科学”“打倒封建礼教”的口号，妇

女解放问题也成了这个时期鲁迅探索的主题。;

何为“祝福”?;

94监(jian);

梳理故事情节

内容重点关注

年年如此

灵魂死

顺着眼整日做

实在闹得厉害

你放着吧

懒散而且舒适;

①年底的一天夜里，回鲁镇，住四叔家，与四叔话不投机。

②第二、三天，看望本家和朋友，第二天下午遇见祥林嫂。

③第三天傍晚，回到四叔家，晚饭前听到祥林嫂的死讯，心有不安决心明天要走，灯下回忆祥林嫂的半生事迹。;

补充叙述，次要叙述层：

中人卫老婆子及祥林嫂本人的讲述，补充了第一人称有限视角的局限，讲述了“我”所不知道的祥林嫂的故事，使故事更为完善，能更全面地展示祥林嫂的悲惨人生遭遇。;

卫老婆子和柳妈熟悉祥林嫂，也对她有一定的同情，但她们的叙述一定会侧重于丧子和改嫁的经历上，无法走进祥林嫂痛苦的精神世界。

鲁四老爷关注的重点更多的是她改嫁和劳动力变化的问题，只有满眼的鄙夷。;

会

把祥林嫂悲惨的结???放在开头，巧妙地

设置悬念，有利于吸引读者的阅读兴趣。

把祝福的热闹景象和祥林嫂的悲惨死去

连在一起，形成强烈的对比，渲染了浓厚的悲剧氛围。;

姓名

性别

年龄

籍贯

住址

职业

婚姻状况

配偶

子女

其他亲属;

祥林嫂人生年谱;;

深受封建礼教和封建迷信毒害的旧社会农村劳动妇女形象。她勤劳温顺，朴实坚韧，她不断地挣扎与反抗，但在封建礼教和封建思想占统治地位的时代，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被吞噬。;

人物图谱;

会

封建的“三从四德”“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”剥夺了女性独立于社会的资格。

“童养媳”的身份让她失去了可以依傍

父亲的身份，“夫死再嫁”让她失去了可以依傍丈夫的身份，祥林的身份被剥

离，贺老六的身份被否认。

大家拒绝喊她“贺六嫂”,无疑是对她再嫁的一种否定和讽刺。;

为什么祥林嫂的人生悲剧多发生在春天里?

春天是希望和美好的象征，对于没有独立社会

地位的祥林嫂来说，,她的生命中只有不断在失去，甚至被剥夺了劳动的权力。当无可失去的时候，她只能失去生命了。;

如何看待祥林嫂

“逃”“撞”“捐”“问”

这一系列的反抗?

这是带有强烈悲剧意识的反抗。

祥林嫂无疑是坚韧的，经历那么多磨难，依然竭力挣扎，只想活下去，但她的反抗是对封建礼教的认同和自觉遵守，尤其是“撞”和“捐”,带有强烈的悲剧意识。;

封建族权→被绑强迫改嫁

封建夫权→以再嫁为耻辱封建神权→不洁死入地狱封建政权→剥夺劳动权力;

会

祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷

的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是

一样使她增加痛苦。

—丁玲

“人世的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃

祥林嫂。”

——许寿裳;

必修下册第六单元12课