2024-2025学年江西省赣州市25校联盟高三（下）期中语文试卷.pdfVIP

2024-2025学年江西省赣州市25校联盟高三（下）期中语文试卷

一、现代文阅读：本大题共9小题，共35分。

阅读下面的文字，完成下列各题。

材料一：

唐代长江流域城市的繁荣发展，除了当时开明的政治和开放的国策之外，文化和人才也是重要因素。无论

是文学史上素来受到赞誉的“盛唐之音”，还是代表着唐代城市主流和最高发展水平的长江流域城市，实

际上都离不开唐代文化以及作为文化主体的人。

在大历史的视野里，自四千年中原王朝的核心地位确立至隋唐以前，黄河流域城市曾经历了三千年的繁荣

发展，这在很大程度上得益于占据主流地位的中原文化的有力支持。而长江流域城市之所以不能与黄河流

域城市相比，则与此时期中国文化“南弱北强”的总体发展格局密切相关。关于这一点，在学界已是共识。

实际上，在长江流域城市超越黄河流域城市之前，就出现了“长江文化超越黄河文化”的变化。

与长江流域城市的发展一样，长江流域文化也经历了漫长的成长历程，且具有更加明显的渐变特征。关于

古代中国的文化空间格局，主要有“六大区系”说和“七个文化圈”说。前者由考古学家苏秉琦先生提出，

即“（一）以燕山南北长城地带为中心的北方区系；（二）以山东为中心的东方区系；（三）以关中（陕

西）、晋南、豫西为中心的中原区系；（四）以环太湖为中心的东南区系；（五）以环洞庭湖与四川盆地

为中心的西南区系；（六）以鄱阳湖—珠江三角洲为中轴的南方区系”。后者为李学勤先生提出，认为东

周时代中国形成了七个文化圈，即中原文化圈、北方文化圈、齐鲁文化圈、楚文化圈、吴越文化圈、巴蜀

滇文化圈和秦文化圈。在“六大区系”中，有两个位于长江以南；在“七个文化圈”中，有三个位于长江

以南。这说明此一时期的长江流域文化尽管在不断发展，但总体上仍弱于黄河流域。这种“南弱北强”的

态势和格局，在此后又延续了数百年。

自秦汉至魏晋南北朝，长江流域文化与黄河流域文化在局部互有消长，出现了“黄河流域日衰而长江流域

日新”的趋势，这与此一时期古代中国政治、经济、人口等由“沿东西向转移”演化为“沿南北向转移”

的历史进程是高度一致的。这一时期的长江流域文化，还处在对黄河流域文化的接收、消化和学习过程中。

有唐一代，不仅是中国古代历史的分水岭，也是中国古代文化变迁的重要界碑。其转折点即“安史之乱”。

自此以后，中国南北文化的布局发生了根本性的变化，黄河文化日趋衰落，长江文化蒸蒸日上。同时，和

唐代长江上中下游出现了成都、荆州、扬州三大中心城市一样，在长江流域文化方面，也形成了三个内涵

深厚、富有活力的区域文化，即上游的四川文化、中游的江汉文化和下游的两浙文化。这充分说明了长江

流域发达的城市离不开长江流域同样发达的区域文化。

125

第页，共页

人是文化的主体。唐代长江流域城市中的历史文化名人，是长江流域文化发展的杰出代表。如在长江上游

的“四川文化区”，主要有益州、梓州、绵州、阆州等城市。唐诗是唐代文化最重要的代表。少年李白曾

隐居于今四川江油大匡山，后“仗剑去国，辞亲远游”，成为一代诗仙。杜莆于“安史之乱”后入蜀，在

今成都市青羊区结草堂而居，创作了被称为格律诗之最的《秋兴八首》。唐代蜀地其他著名的诗人还有很

多，如陈子昂、薛涛等。在长江中游的“江汉文化区”，荆州与襄州是该地区的中心，荆州治所江陵以文

教发达著称。襄阳自古是长江中游重镇，其进入新旧《唐书》列传的人物，有张柬之、杜审言、孟浩然等13

人。在长江下游的“两浙文化区”，人文之盛，蔚然大观。长江流域的人才一直长盛不衰，这也是长江流

域城市持续发展的内在动力。

（摘编自刘士林《唐代长江流域的城市与文化》）

材料二：

黄河成为中华文明的发祥地，重要原因之一就是它在远古时代成功孕育了中国古代城市这个重大载体。

黄河流域成为中国古代城市重要诞生地，与黄河流域在远古时期发生的“农业革命”密切相关。作为人类

早期的大河文明之一，古代黄河流域的气候、土壤适合进行农业生产，在距今7000年的仰韶文化时期就发

展出了先进的农业文明。随着物质财富的积累和人口的繁育增长，规模较小的原始聚落不断扩大、开枝散

叶，农业逐渐成为推动黄河流域城市产生的主要动力和加速器。黄河的自然与人文环境，不仅直接影响了

黄河流域农业的起源和模式，也深刻参与了黄河流域古代城市的形态建设和功能构建。

黄河流域古代城市的重要特点之一是