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口技的教学反思

口技的教学反思1

文言文教学，是初中语文教学中的一大难点。按常规教学的方式释词解句，一定难以激发学生的学习兴趣，也难以达到教学的目的和要求。据此，我在教学过程中设计模仿情景，把口技表演者表演的三个阶段：“一家四口深夜由睡到醒”“由醒到睡”“失火救火”，让同学们以小品的形式再现。这样一来，从学生的即席表演中，我了解到他们的兴趣和表演天分。同时由于学生自身的参与，不仅使学生听起课来不感到味同嚼蜡，索然无味，而且在比较活跃的课堂氛围中，使学生明确了课文的目的，并解决难点和重点。另外，我围绕课文内容设计相关题目，引导学生阅读、思考、学习这篇课文。让学生进一步了解表演者利用简单的道具却能摹状出这么多不同的声音，从而看出表演者高超的技艺。

文言文的学习，朗读是必不可少的。对学生而言，这是语文课上最经常最重要的训练，创新教学中，总是提倡让学生在朗读的过程中去感悟和体会。对教师而言，这是一种重要的教学手段。课堂上，教师声情并茂的朗读，不仅对学生理解课文内容，发展语言，陶冶情感有巨大的作用，而且对学生朗读水平的提高，阅读能力和良好习惯的形成也有着直接的巨大的影响。作为教师，教每一篇课文之前，自己首先得下功夫把课文读好。而《口技》一文的朗读也是很重要的，我必须把每个阶段的.摹状情景唯妙唯俏的读出来，该紧张的地方就紧张，该缓慢的地方就缓慢，否则学生就感受不到当时听众那种身临其景的感觉。

我个人认为《口技》一文上得还算成功的方面除了师生共同参与之外，还表现在学生课堂课后的提问。虽然面对同学们的踊跃发言和精辟阐述时，会感到一种尝试成功后的糊涂和困惑，然而更令我感到惊喜不已的是他们都开动脑筋去思考问题了，所以当被学生问倒的时候，我毫不感到难为情。记得在上课之初，有同学问“什么是口技？中国杂技可分为几种呀？”说真的，前一个问我做了充足的准备，回答它不难，可是关于中国杂技我确实了解不多。还有在学生表演完之后，有同学问“为什么表演者一个人能表演这么多声音，为什么他要表演一家人睡觉的事情，表演失火救火而不表演其他？”像这样的问题难免让我遇上尴尬的场面。我是老师，可我不是百科全书，被学生问倒的情形在所难免，问题在于我必须具有虚怀若谷的精神坦然的面对。

俗话说“台上十分钟，台下十年功”。教学也是一样。我应该多多的总结自己的课堂教学，从学生的提问中看到自己知识水平上存在的缺陷和不足，如果不加以改正，在学生心目中的地位必然会下降。作为老师，课前课后都应有充分的思想准备，给自己和学生多一分思考的空间，为成为一名称职的教师，学习和思考是不可以停止的。

口技的教学反思2

《口技》此文记叙的是一场精彩的口技表演，表现的是一个口技人高超的技艺，根据这一内容及情感，我将此课的教学的情感、价值观目标定位于：透过语言文字，感受口技这一古老民间艺术的精妙，激发学生学习古代文化精髓的激情。基于这点，情境导入中我以声音为突破口，请学生思考他们心目中的奇妙声音，并加以分享。这不仅让学生切身地感受到了声音的变幻无穷与奇妙离奇，而且丰富了他们的想象空间，锻炼了他们的口头表达能力。

对于这场表演的精彩，作者并没有用华丽的辞藻进行形容，而是通过一些具体的描绘来展现，表现出巨大的艺术感染力，而且语言灵活、简洁，浅显易懂。将文本的这些特点和学生的实际相结合，在教学中我淡化了传统文言文教学中的译文环节，将大部分的时间用于评读和赏析中，确立了以下几个教学内容：

首先，立足于文章的结构和场面的描写。本文所表现的声音多，情节波澜起伏，故事性强，内容虽复杂，但作者却安排得井然有序，有条不紊。全文以时间为序编排故事，由施屏障开始，叙写表演前的准备及即将开始的情形，交代口技表演者及表演的时间、地点、道具以及观众的反应，为下文的表演作渲染和铺垫。主体部分将表演的内容分成由睡到醒，由醒到睡最后火起的三个场面，从整体上看，三个场面层次清晰，逐层推进，最后形成火场百相的高潮，而从个别的场面看也分别逐层推进形成小高潮，一步步紧抓观众的心。整个描写有起有伏，有张有弛。声音的变化由远及近，由外及内，由物及人，由小到大，由疏到密？？虽变化多端，但层次清晰，让人应接不暇，叹为“听”止。最后撤屏声绝，再次交待道具，形成首尾的呼应。

其次，立足于作者的表现手法。三个场景的描述，都是先描摹表演的情节内容，在写听众的情绪变化，其间插入笔者的简要赞语。这不仅使得全文的结构整齐、严谨，更是一种绝妙的正面描摹与侧面描写相结合的写法。文中的正面描写可谓是惟妙惟肖，作者用长短参差的语句、配合缓慢相间的节奏绘声绘色地表现着声音的高低起伏，奏出一段抑扬顿挫的旋律。同时配一大量的拟声词，比如“许许”、“呼呼”、“力拉”，传神地描绘了各种各样的声音。同样侧面描写也是恰到好处，在描写的过程中，以简洁的语句