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四川省眉山市东坡区2024-2025学年高二下学期期中联考历史试题

一、单选题

1.孔子的仁,孟子的性善论,乃至中国社会传统的组织和习惯,都被朱熹视为“天理”,但是人可能违反天理,因为各人秉赋不同,有清有浊,如果浊气抬头,天理就被“人欲”所取代,为了弥补人性的这一不足,理学家在方法论上(???)

A.强调“知行合一” B.提倡“存天理,灭人欲”

C.主张“格物致知” D.重新构建儒家精神道统

2.战国时期,法家两大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“群臣不用礼义教训则不祥。”这反映其思想特点是

A.尚法存礼 B.尊法敬天 C.崇德重法 D.外儒内法

3.习近平总书记在《之江新语》中引用孟子的话“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧”,并随之指出为百姓排忧解难的干部才是党和人民的好干部。这表明(???)

A.人民民主思想源远流长 B.以民为本思想成为战国社会主流

C.传统文化蕴含现代价值 D.人民群众是历史发展的真正动力

4.自汉以降,习仪与纠仪逐渐制度化,需要演习与纠察的典礼种类不断增多。至明代,郊庙、元会、冬至、万寿圣节、册封、皇室冠礼、经筵等典礼皆须习仪;举行这些典礼以及常朝、朔望朝等无不纠仪,习仪与纠仪成为明代朝仪和典礼不可分割的一部分。这表明,明代的习仪与纠仪(???)

A.重视践行儒学的价值追求 B.稳定了社会等级秩序

C.改变了封建文化发展方向 D.固化了官员思想认知

5.1592年利玛窦来华后,了解中国传统文化、中国人思维和行为方式,盛赞孔子为“中国哲学家之中最有名”者,在北京被称为“利进士”。这说明了(???)

A.选官制度呈现开放特征 B.儒家文化顺应时代发展

C.入乡随俗助力西学东渐 D.东西文化相互吸收借鉴

6.1984年,《儒家伦理》教科书(小学德育选修课之一)在新加坡出版,该书前言宣称该课程不仅涉及理想、道德修养等方面,还会介绍华族(华人,占新加坡人口最多的族群)固有的道德观与文化。新加坡教育部还对教授这门课程的教师以汉语和英语两种语言开展了50个学时的培训。这些做法意在(???)

A.传承中华文化精髓 B.构建多元社会结构

C.厚植民族文化根基 D.抵御西方文化侵略

7.史诗《吉尔伽美什》中提到人类触犯了天神,天神决定要降灾于人。由于吉尤苏得拉敬奉天神十分虔诚,天神把消息告诉了他,并教他修造方舟,躲避灾难。当洪水降临之时,唯有吉尤苏得拉和他的船只幸存。这一传说(???)

A.证明了古代世界洪灾频发 B.体现苏美尔人生死无常的生命观

C.影响了古代欧洲文化发展 D.推动古巴比伦重视兴修水利工程

8.《一千零一夜》的故事起源于古代中东和南亚民间传说,后在伊斯兰黄金时代(8—13世纪)被整理成书,书中故事分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地。该书有多个版本,最早版本可能是在埃及编纂,后叙利亚、伊拉克等地也产生了自己的版本。据此可知,该作品()

A.展示了阿拉伯文化的独创性

B.凸显了阿拉伯神话传说的广泛影响

C.是跨文化交流与融合的产物

D.反映了中古时期亚洲社会生活全貌

9.赫梯王国(约前1650—前1200)在一定空间范围内周期性举办节日庆典。城市与城内的神庙、宫殿等场所构成节日举办的现实空间。国王、王后和王子等统治阶层在节日活动中占主导地位,“巡幸京畿”与“四方来贺”逐渐演变为节日庆典仪式中的重要组成部分。这种节日庆典仪式(???)

A.实际作用有限 B.彰显王室权威

C.推崇宗教信仰 D.笼络社会上层

10.有学者指出,如果说,无视欧洲人创造古希腊—罗马—拜占庭文化的作用和在近代欧洲文艺复兴、文化启蒙与产业革命时期对全人类文化所做出的伟大贡献是何等荒谬;那么,无视东方各民族人民—中国人……以及阿拉伯人对古代和中世纪文化所做出的伟大贡献,也同样是荒谬的。该学者的主张(???)

A.折射出世界各民族开放的对外政策 B.旨在以国际的视野来看待人类文明

C.印证了古代亚欧统治疆域不断扩大 D.肯定世界文化多样性及其历史作用

11.14世纪,意大利暴发黑死病,造成大量人口死亡。当时,那些看似权威和正统的部门,尤其是教会,开始失去人们的信任。在黑死病面前,面对人们的拷问,看似严密而又坚固的信仰堡垒开始变得不堪一击。据此可知,瘟疫的暴发(???)

A.摧毁了天主教会的精神权威 B.有利于人文主义思想的产生

C.推动了近代医学体系的建立 D.加速了欧洲的宗教改革进程

12.考古学家在印度河谷的摩亨佐·达罗发现了距今4000多年前的棉织品。而与此同时,南美的秘鲁也有类似发现。最新的基因技术证实,不同地域的人类可能早在8000年前,就同时掌

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