西溪龙舟的历史发展.docxVIP

源远流长——杭州西溪龙舟胜会

杭州西溪龙舟文化活动国际龙舟大赛

一、西溪龙舟胜会的源起

学术界认为龙舟竞渡最初出现于我国南方，“端午节本是本是吴越民族举行图腾祭祀的节日，而赛龙舟便是这祭祀仪式中半宗教、半社会性的娱乐节目。”到了端午这天中午，西溪腹地蒋村深潭口、五常浜口和余杭塘河边的仓前集镇，水面龙舟云集，表演种种惊险动作，岸上观赏者人山人海农历五月十三日，西溪西缘的闲林和睦桥，再次呈现同样的壮观场面。这一系列划龙舟活动，有一个特殊的总称——龙舟胜会。

据考证，西溪作为民俗的划龙舟活动始于唐、盛于南宋。明代中期，出生于西溪洪家埭的大臣洪钟归隐家乡，将划龙舟演绎为祝丰年、祈社福的“闹龙舟”社庆，使这项民俗臻于系统化。明清之际，这项人们喜闻乐见的活动遍及西溪农村，成为四乡共同盛事。西溪一带蒋村、五常、仓前、闲林和睦桥龙舟活动内容相同，融为一体。

1.五常龙舟胜会

五常，现属杭州市余杭区，紧靠杭州主城区，位于杭州市西部。五常的来历，普遍认为与钱塘望族洪氏有关。洪氏家传“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”五常俱彰，与三纲五常的“五常”同义，遂得名五常。五常龙舟胜会是被国务院列为国家级非物质文化遗产的项目。龙舟胜会除了划龙舟，还有端午节习俗的融合插入、逛庙会、听戏曲等助兴，是五常及西溪一带地区最热闹的节日。当地人相信，每年举行和参加龙舟胜会活动就能在这过程、中祈社福、祝丰年，所以节日里五常及周边的村民们都盛装打扮前来参加胜会。

五常龙舟胜会由各村的龙船会组织,龙船会是由各村按自然村冠名的“龙舟胜会”组织名称。龙舟的划法有勇猛、粗犷的武划和缓慢文雅的文划两种。胜会当日，锣鼓声、鞭炮声响成一片，比赛当日，从上午九点左右开始就有龙船从四面八方赶来汇聚，中午十一点左右达到胜会的高潮，船员们会用尽所有力气在接近桥下的水面非常勇猛的武划，以展示各种高超的武划技巧。这样在河道里来来回回，直到下午一两点逐渐散去。回去后，船员们会将龙头毕恭毕敬的从龙船上请下抬到预先准备好的地方供奉起来，点燃香烛，供村里人叩拜。在吃过龙船酒、举行完龙王散福仪式后，整个龙舟胜会活动才算结束。

2.蒋村龙舟胜会

蒋村，地处西溪湿地中心区域深潭口附近，现隶属杭州市西湖区。原是唐宋时期钱塘古县大西溪湿地中一个以蒋氏家族命名的小村庄。蒋村之名，最早出现在南宋时的志书里。每年农历五月初五端午节的时候，当地居民都会在村镇门前的河道里举办划龙舟活动，其中位于西溪湿地中心区域的深潭口是该地居民举办龙舟胜会最重要的水域。“深潭口非舟不能渡，闻有龙潭，深不可测。”附近水面开阔，岸上巨樟蔽目。据说，清代乾隆皇帝下江南的时候，便是在此处观看了西溪深潭口镇划龙舟活动后大悦，遂欣然口旨御封河渚镇(蒋村)端午节划龙舟活动为龙舟胜会。自此以后该地区的端午节划龙舟比赛就改称为了“龙舟胜会”。至今，蒋村深潭口的巨樟下仍能看到记录该地龙舟胜会发展历程的碑文。

蒋村龙舟胜会划龙舟活动一般从农历的四月廿四开始，一直到农历五月十三日才算结算，其中农历五月初五和农历五月十三日是两个非常重要的日子，因为这两日分别是当地的“大端午”和“小端午”日子。按照传统，每年的这两天是划龙舟活动最激烈的时候，也就是胜会之日。蒋村龙舟胜会作为一项融合了祭神、纪念、问天、祈福、禳灾、体育竞技的民间文化活动，在蒋村这片土地上历久弥新，长盛不衰。在千年的传承中，当地划龙舟的龙舟精神已经成为了蒋村人民的文化瑰宝，是蒋村人民引以为豪、引以自励的精神支柱。

3.仓前龙舟胜会

仓前镇，原名灵源。东与五常，南与闲林接壤，镇中心距离西溪湿地核心区域和闲林水乡都只有四五公里。余杭塘河从仓前街道的中部穿过，经五常、蒋村北部，在杭州注入京杭大运河，是旧时余杭县到杭州最重要的途径。由于仓前的自然地理环境特别利于农业生产，所以仓前镇自古以来农业发达，是重要的粮食生产基地。仓前的形成得益于中国古代官府为调节粮价、储粮备荒而设置粮仓粮政制度。

仓前大端午龙舟胜会

据1990年出版的《余杭县志》记载，仓前的端午节划龙舟活动同比五常、蒋村等地方出现的要稍微晚一点，属于在五常、蒋村等地方的影响下发展而来的。

仓前龙舟的举办最主要的日子是农历五月初五。这一天，会有来自周边各村的龙舟云集在仓前余杭塘河道内进行划龙舟活动。随着蒋村龙舟胜会和五常龙舟胜会及和睦桥龙舟胜会的崛起和龙舟胜会活动成为西溪湿地主要人文旅游名片的实际情况，加之西溪湿地每年举办龙舟胜会活动的人为指定性加强，仓前的龙舟在节日来临之日大多会选择到相应的地方去参加，如本年五月初五的时候到蒋村参加龙舟胜会活动，下一年的龙舟胜会可能就到五常浜口桥去参加。

4.和睦桥“小端午”龙舟胜会

和睦桥，现率属杭州市余杭区闲林镇，每年农历五月十三日在和睦桥举办的小端午龙舟胜会，对于和睦桥的居民来说是一件非常重要的大事。本来端午节