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从《绣鞋记警贵新书》窥探明清俗字的奥秘与文化映照

一、绪论

1.1研究缘起与意义

1.1.1研究缘起

《绣鞋记警贵新书》又名《叶户部全传》《绣鞋全传》，是一部章回小说，题“乌有先生订”，共四卷二十回。小说主要讲述了户部主事叶荫芝，依仗权势结交无赖李鹩举、叶陶泽等人，在乡里横行霸道、无恶不作，不仅侵吞他人家财，甚至做出挖人祖坟等恶行。平民黄成通一家深受其害，黄成通的好友黎爷不畏权势，挺身而出揭露叶荫芝的罪行，最终将其告倒。本书以劝善惩恶、宣扬因果报应为主旨，作者在书后议论道：“可见人生在世，须要行仁义事，存忠孝心”，“勿谋人之财产，勿淫人之妻女，多修善果”。目前仅存清蝴蝶楼刊本。从故事发生地点在莞邑、羊城一带，以及作者对岭南地理的熟悉程度，还有罗浮山下烟霞客的题词“寒声传诵家家遍，清磬纟遂今播岭南”等线索来看，作者乌有先生很可能是广东人。

汉字在漫长的历史发展进程中，不断演变。俗字作为汉字发展中不可或缺的部分，是指在书写时由于变异、谐音等原因而不符合规范的字形，但因大众广泛使用和传承，仍被认可并作为正常汉字使用。《绣鞋记警贵新书》作为特定时期的文学作品，其中包含了丰富的俗字现象。这些俗字的存在，一方面反映了当时汉字的实际使用情况和民间书写习惯，为研究汉字演变提供了生动的素材；另一方面，也给现代读者阅读和理解这部小说带来了一定障碍。许多学者和研究者在分析这部小说时，因其中的俗字问题遇到困难并产生争议。基于此，从俗字研究的角度切入，对《绣鞋记警贵新书》展开深入探究，具有重要的学术价值和现实意义。

1.1.2研究意义

对汉字演变研究的价值：通过对《绣鞋记警贵新书》中俗字的系统研究，能够直观展现某一历史时期汉字在民间的实际书写状态和使用特点，为探究汉字的演变规律提供第一手资料。例如，书中俗字在笔画增减、部件替换、结构变异等方面的具体表现，能帮助我们了解当时社会文化、书写习惯、地域因素等对汉字演变的影响。与同时期其他文献中的俗字进行对比，还可以发现汉字演变在不同文本中的共性与个性，进一步完善汉字演变的历史脉络，补充和丰富汉字发展史的研究。

对小说文本解读的帮助：准确识别和理解小说中的俗字，是深入解读《绣鞋记警贵新书》文本的基础。一些俗字可能与小说中的方言、口语表达相关，解读这些俗字能够还原小说所描绘时代的语言风貌，使读者更好地理解人物的对话和情感表达，把握小说的语言特色和艺术风格。俗字的运用或许与作者的创作意图、情节设置等存在联系，对俗字的研究有助于挖掘小说更深层次的文化内涵和文学价值，避免因对俗字的误解而导致对小说理解的偏差。

对地域文化探究的作用：由于小说故事发生在岭南地区，其中的俗字很可能带有鲜明的地域文化特征。研究这些俗字，可以了解当时岭南地区的文化习俗、社会生活、民间信仰等。俗字在当地的使用和传承，反映了地域文化对汉字的影响，以及汉字在地域文化传播和交流中的作用。这对于研究岭南地域文化的独特性、地域文化与汉字文化的相互关系等方面，都具有重要的参考价值，为地域文化研究开辟新的视角和途径。

1.2国内外研究现状

在国内，关于《绣鞋记警贵新书》的研究，主要集中在小说的文学价值和社会历史意义方面。部分学者从小说的情节设置、人物塑造等角度分析其文学特色，探讨小说如何通过叶荫芝等反面人物的刻画，展现当时社会的黑暗与不公，以及黄成通、黎爷等正面人物所代表的正义力量。也有学者从地域文化的角度出发，结合小说中故事发生的岭南地区背景，研究其对岭南社会生活、民俗风情的反映，如对莞邑、羊城一带的地理风貌、民间习俗等方面的描绘。然而，针对小说中俗字的研究却极为稀少。目前，仅有极少数语言文字领域的学者在研究明清俗字时，偶尔提及《绣鞋记警贵新书》中的个别俗字，但尚未有对其中俗字进行全面、系统研究的成果。

在俗字研究领域，国内已经取得了丰硕的成果。从古代的《干禄字书》《五经文字》《九经字样》等对俗字进行整理和规范的著作，到现代学者对各个历史时期俗字的深入研究，涵盖了甲骨文、金文、简帛文字、敦煌文献、明清小说等不同载体中的俗字。在研究方法上，运用了传统的文字学方法，如字形分析、字音考证、字义阐释等，也结合了现代语言学理论，从社会语言学、认知语言学等角度探究俗字产生和演变的原因。但在针对某一部具体小说，特别是像《绣鞋记警贵新书》这类具有地域特色小说的俗字研究上，仍存在较大的研究空间。

在国外，汉学研究一直是一个重要的领域，但对中国古代小说中俗字的研究相对较少。国外学者对中国文学的研究，多集中在经典文学作品的翻译、文学流派的分析、文化背景的探讨等方面，对汉字俗字这一语言文字学范畴的研究关注不够。即使涉及到汉字研究，也主要侧重于汉字的起源、结构、演变等宏观层面，对于具体文献中俗字的研究成果寥寥无几。对于《绣鞋记警贵新书》，国外几乎没有专门的研究，仅