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《弟子规》原文及释义
《弟子规》简介：
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。该文共为五个部分，其首章“总叙”将孔子的话，用三字句改编而成，正文分为“入则孝，出则悌”“谨而信”“泛爱众，而亲仁”“行有余力，则以学文”四个部分，并对其进行阐释；主要列举了为人子弟在家、外出，待人、接物、处世、求学时应有的礼仪规范。《弟子规》虽然是启蒙读物，但是蕴含的道理却不简单，能教育孩子从小树立正确的价值观。是启蒙养正，养成忠厚家风的最佳读物之一。
zǒngxù
总叙
dìzǐguī
shèngrénxùn
shǒuxiàotì
cìjǐnxìn
弟子规
圣人训
首孝弟
次谨信
【解读】：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
fànàizhòng
érqīnrén
yǒuyúlì
zéxuéwén
泛爱众
而亲仁
有余力
则学文
【解读】：和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
rùzéxiào
入则孝
fùmǔhū
yìngwùhuǎn
fùmǔmìng
xíngwùlǎn
父母呼
应勿缓
父母命
行勿懒
【解读】：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
fùmǔjiào
xūjìngtīng
fùmǔzé
xūshùnchéng
父母教
须敬听
父母责
须顺承
【解读】：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。（君子闻过则喜，小人闻过则怒。）
dōngzéwēn
xiàzéjìng
chénzéxǐng
hūnzédìng
冬则温
夏则凊
晨则省
昏则定
【解读】：侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。
chūbìgào
fǎnbìmiàn
jūyǒucháng
yèwúbiàn
出必告
反必面
居有常
业无变
【解读】：外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。
shìsuīxiǎo
wùshànwéi
gǒushànwéi
zǐdàokuī
事虽小
勿擅为
苟擅为
子道亏
【解读】：纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。
wùsuīxiǎo
wùsīcáng
gǒusīcáng
qīnxīnshāng
物虽小
勿私藏
苟私藏
亲心伤
【解读】：公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。
qīnsuǒhào
lìwèijù
qīnsuǒwù
jǐnwèiqù
亲所好
力为具
亲所恶
谨为去
【解读】：父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。
shēnyǒushāng
yíqīnyōu
déyǒushāng
yíqīnxiū
身有伤
贻亲忧
德有伤
贻亲羞
【解读】：要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。（曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤”）。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。
qīnàiwǒ
xiàohénán
qīnzēngwǒ
xiàofāngxián
亲爱我
孝何难
亲憎我
孝方贤
【解读】：当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。
qīnyǒuguò
jiànshǐgēng
yíwúsè
róuwúshēng
亲有过
谏使更
怡吾色
柔吾声
【解读】：父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，（子夏问孝。子曰：“色难。”）
jiànbúrù
yuèfùjiàn
hàoqìsuí
tàwúyuàn
谏不入
悦复谏
号泣随
挞无怨
【解读】：如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽
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