2025年国家公务员行政职业能力测验试题-常识判断及答案一套.docxVIP

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2025年国家公务员行政职业能力测验试题-常识判断

第一部分单选题(50题)

1、刘禹锡的诗句“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”歌颂的是以下哪种精神?()

A、自我革新的担当精神

B、坚持不懈的拼搏精神

C、无私奉献的奋斗精神

D、筚路蓝缕的建设精神

【答案】:答案:A

解析:“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”出自刘禹锡的《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》,意为春天里,茂盛的树林新长出的叶子,催换着老叶、旧叶;江河中,奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。体现了新事物的产生、旧事物的消亡有它的客观必然性,是不以人的意志为转移的,歌颂了自我革新的担当精神。故选A。

2、我国国有企业改革的方向是()。

A、广泛实行承包制

B、放权让利,政企分开

C、建立现代企业制度

D、“抓大放小”

【答案】:答案:C

解析:现代企业制度就是要建立产权清晰、权责明确政企分开、管理科学的企业机制,着是我国国有企业改革的大方向。故选C。

3、合伙经营期间发生亏损,退伙人已分担合伙债务的,对其参加合伙期间的全部债务()。

A、负连带责任

B、负部分责任

C、负补充责任

D、不负责任

【答案】:答案:A

解析:《民通意见》第53条规定:“合伙经营期间发生亏损,合伙人退出合伙时未按约定分担或者未合理分担合伙债务的,退伙人对原合伙的债务,应当承担清偿责任;退伙人已分担合伙债务的,对其参加合伙期间的全部债务仍负连带责任。”故选A。

4、为了加强君主专制,雍正帝设立(),使议政王大臣会议名存实亡。

A、中书省

B、门下省

C、军机处

D、枢密院

【答案】:答案:C

解析:A项错误,中书省,是封建政权执政中枢部门。汉朝始设,曹魏改称中书监,晋朝以后称中书省,为秉承君主意旨,掌管机要,发布皇帝诏书、中央政令的最高机构。沿至隋唐,遂成为全国政务中枢,为中央最高政府机关。B项错误,门下省是官署名称,魏晋至宋的中央最高政府机构之一。C项正确,军机处于雍正时期设立,军机大臣完全听命于皇帝,辅助皇帝处理政务。军机处的设置标志着君主专制制度发展到顶峰,使议政王大臣会议名存实亡。D项错误,枢密院是官署名称,五代至元朝的最高军事机构。故选C。

5、公共行政是以()为主的公共管理组织活动。

A、国家元首

B、国家行政机关

C、国家执法机关

D、国家司法机关

【答案】:答案:B

解析:公共行政是指政府处理公共事务,提供公共服务的管理活动。公共行政是以国家行政机关为主的公共管理组织的活动。立法机关、司法机关的管理活动和私营企业的管理活动不属于公共行政。故选B。

6、下列战役按时间先后顺序排列正确的是()。

①武汉会战

②淞沪会战

③徐州会战

④太原会战

⑤枣庄会战

A、②④③①⑤

B、②③④①⑤

C、③②①④⑤

D、③②⑤④①

【答案】:答案:A

解析:武汉会战发生于1938年6月至10月;淞沪会战发生于1937年8月13日,前后共历时3个月;徐州会战发生于1938年1月至5月;太原会战发生于1937年9月至11月;枣庄会战发生于1940年5月。故选A。

7、随着社会主义市场经济的不断发展,人民内部矛盾的内容和表现形式更加复杂,呈现出一些新的特点,解决我国人民内部矛盾的方法是()。

A、求同存异

B、宣传教育

C、团结--批评--团结

D、监督控制

【答案】:答案:C

解析:人民内部矛盾的表现形式多样、成因各异,处理矛盾也就没有一成不变的公式。人民内部矛盾也不是简单孤立的矛盾。采取区别对待的策略,坚持多种手段综合运用。团结----批评----团结是长期以来正确处理人民内部矛盾的行之有效的方法。故选C。

8、使民主制度运转起来的关键是要让()内化为每个公民的行为习惯。

A、村民自治

B、民主精神

C、民主选举

D、民主复议

【答案】:答案:B

解析:基层民主制度主要是指我国的基层群众性自治制度,是指基层群众性自治组织形式及其运作方式,它是基层群众性自治组织自我教育、自我管理、自我服务、自我监督的方式、方法、程序的总和,是人民参与管理国家事务和社会事务的一种形式,是社会主义民主制度的一个重要方面。故选B。

9、孔子论述通过磨练和考验来提高自身修养的一句话是()。

A、岁寒,然后知松柏之后凋也

B、无求生以害仁,有杀身以成仁

C、择其善者而从之,其不善者而改之

D、其身正,不令而行,其身不正,虽令不从

【答案】:答案:A

解析:A选项出自《论语·子罕》,意思是到了一年中最寒冷的季节,这才知道松树和柏树是最后才凋谢的。这句话中透露出松柏在寒冬时节的特点,引申到做人的道理,只有遭遇严冬这样的磨砺,才能让人变的如松柏般坚毅。这句话强调磨练和考验对自身修养的提高;B出自《论语·卫灵公》,意思是“志

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