第16课 驱遣我们的想象（教师版含解析）-九年级语文下册同步讲练（部编版）.docxVIP

第16课驱遣我们的想象

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学习目标

重点难点

1．把握作者的主要观点，理清作者的论证思路。

2．品味文中意蕴深刻的语言。

3．理解文章内容，学习欣赏文艺作品的方法。

重点

1．把握作者的主要观点，理清作者的论证思路。

2．品味文中意蕴深刻的语言。

难点

理解文章内容，学习欣赏文艺作品的方法。

知识精讲

知识精讲

作者简介

叶圣陶（1894—1988），原名叶绍钧，字秉臣，江苏苏州人，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等。

【基础知识】

1.读准注音、认准字形

歌谣（yáo）契合（qì）旷远（kuàng）苟安（gǒu）拘泥（jū）桥堍（tù）驱遣（qiǎn）

怅然（chàng）舒适（shì）萌生（méng）激昂（áng）海啸（xiào）

易错警示：“契合”中的“契”读“qì”，不读“qiè”。

旷远苟安拘泥

2.词语释义

受用：受益。

契合：投合，意气相投。说计（旷远]广阔辽远。

苟安：只顾眼前，暂且偷安。

拘泥：拘守;固执成见而不知变通。

必记词语

歌谣契合旷远海啸苟安拘泥

词语解释

歌谣[gēyáo]民间文学中的韵文作品，包括民歌、民谣和儿歌、童谣等。能唱的一般叫民歌；只说不唱的叫民谣。是群众口头流传的诗歌创作形式。

契合[qìhé]1.符合。2.合得来；意气相投。

旷远[kuàngyuǎn]1.空旷辽远。2.久远。

海啸[hǎixiào]由地震、火山爆发或风暴引起的特大海浪。它传至近岸时，浪高有时可达十余米，对沿岸地区往往造成巨大灾害。

苟安[gǒuān]只顾眼前，暂且偷安。

拘泥[jūnì]1.固执；不知变通。2.拘束；不自然。

重点梳理

重点梳理

【重点01】整体感知

1．结合文题尝试总结作者在全文中想表达的中心观点。

【交流点拨】欣赏文艺作品，要学着驱遣自己的想象力，通过文字去接触作者的所见所感。

2．思考：作者要论述如何鉴赏文艺作品，为什么在开篇大篇幅论述作者、读者以及文字之间的联系？

【交流点拨】要论述如何鉴赏文艺作品，首先要认识到文艺作品的本质，即什么是文艺作品的问题。以文字为载体，作者想要传达的所见所感，读者想要接触的作者的所见所感，就是文艺作品的本质。因此，论述作者、读者以及文字之间的联系是为了明确文艺作品的本质，是表达中心观点的前提。

3．阅读第⑧—⑩段，说说作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的，作者在论证的过程中运用了哪些论证方法，请做简要分析。

【交流点拨】作者以赏析王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”入手，首先以纯理性思考的方式对诗句进行赏析，如“疑问：大漠上也许有几处地方聚集着人，难道不会有几缕的炊烟吗？”这样的赏析全然得不到诗句中所蕴藏的壮景与情感，换句话说，这是不驱遣想象力的结果；同时又论述在想象中睁开眼睛来看这十个文字所构成的画面，便能感受到诗中静寂、荒凉的境界。作者通过举例论证与对比论证，得出了结论：“像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。”

4．请你根据前面的探究，总结本文的论证思路。

【交流点拨】作者首先通过论述作者、读者以及文字之间的联系来明确读者欣赏文艺作品的本质，即“接触作者的所见所感”，然后以赏析王维诗句和高尔基的《海燕》为例，从正反两个角度论述了驱遣想象力的重要作用。

【重点02】文章精析

文中有许多句子，都有十分深刻的文艺观，它们或有十分深刻的内蕴，或有写作值得借鉴的实用价值，请阅读下面几句，谈谈你对它们的理解。

（1）文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一起。

明确：任何一篇文艺作品，都是文字集合起来的，但这是一种有着内在逻辑顺序的结合，具有文本表现中的一般技法，既表现了内容也传递着作者的思想感情。因此，这样的文章绝不可能随意拼凑，须由作者有意识、有目的、有逻辑地创造，而在完成时又符合自然的特点。

（2）作者着手创作，必然对于人生先有所见，先有所感。

明确：“见”可指代材料，无“见”便会“巧妇难为无米之炊”，不可能有所创造；“见”也可理解为见识、见解，没有思考与见解，纵然下笔也只能写就平庸文章，难见深度；“感”是体悟与情感，倘若下笔无情感寄寓其中，写出来的文字必是冷冰冰的。这也提示了我们在写作之前要学会多积累，多观察，积累一定材料；同时要多思考，多感悟，这样才能写出优秀文章。

（3）假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来，就感受不到这种愉快了。

明确：文艺作品一般都具有形象性，尤其是诗歌、散文等文艺作品，形象性尤其突出，且情感表达也尤其浓烈。这些情感常常寄寓在形象之中，所谓“言不尽意，立象以尽意”，就是此