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第一部分单选题(50题)

1、梁启超曾说：“人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德。”这体现出社会公德具有（）的特点。

A.全民性

B.渗透性

C.基础性

D.稳定性

【答案】：A

【解析】题目中梁启超所说“人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德”，强调了每个人在群体中都要遵循公德，体现出社会公德是社会全体成员都必须遵守的道德规范。全民性指社会公德是社会全体成员都必须遵守的道德规范，具有最广泛的群众性和适用范围，符合题目所体现的特点。渗透性强调社会公德在社会生活的各个方面广泛渗透；基础性是指社会公德是社会道德体系的基础层次；稳定性指社会公德在长期的社会生活中形成并相对稳定。而题干主要突出的是社会全体成员都涉及其中，所以体现的是全民性特点。

2、被认为是我国现存最早总结江南水稻地区栽培技术的一部农书的著作是（）。

A.《陈旉农书》

B.《齐民要术》

C.《王祯农书》

D.《氾胜之书》

【答案】：A

【解析】该题考查我国古代农书的相关知识。破题点在于明确各选项中农书的特点及地位，结合“我国现存最早总结江南水稻地区栽培技术的一部农书”这一关键信息来进行判断。《陈旉农书》是我国现存最早总结江南水稻地区栽培技术的一部农书，它反映了当时南方农业生产技术的水平和成就，符合题目描述。《齐民要术》是北朝时期的综合性农书，系统地总结了六世纪以前黄河中下游地区劳动人民农牧业生产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用，以及治荒的方法，详细介绍了季节、气候、和不同土壤与不同农作物的关系，被誉为“中国古代农业百科全书”，总结的并非江南水稻地区栽培技术。《王祯农书》兼论北方农业技术和南方农业技术，它在地域上包括了南北方，并且是元朝时期的农书，其成书时间晚于《陈旉农书》，不是现存最早总结江南水稻地区栽培技术的农书。《氾胜之书》是西汉晚期的一部重要农学著作，一般认为是我国最早的一部农书，主要记载了黄河流域的农业生产经验，并非总结江南水稻地区栽培技术的农书。综上，答案是《陈旉农书》。

3、宣传营销是文化产业链上______的一环。在市场机制日趋完善的背景下，规范有效的______显得尤为重要。填入划横线部分最恰当的一项是（）。

A.举足轻重推销

B.至关重要展示

C.必不可少传播

D.不可或缺推广

【答案】：D

【解析】第一空，表示宣传营销是文化产业链上重要的一环，“举足轻重”“至关重要”“不可或缺”都能体现重要之意，而“必不可少”程度过重，可予以排除。第二空，表示规范有效的宣传营销很重要，此空应填体现“宣传营销”的词语，也就是让营销范围更广。“推销”指运用一定的方法和技巧，通过说服、沟通等手段，使对方接受，“展示”指清楚地摆出来，明显地表现出来，均不符合文意，可排除。“推广”指扩大事物使用的范围或起作用的范围，通过规范有效的推广来发展文化产业，符合逻辑。因此应选择“推广”。

4、华为折叠手机蕴含大量新技术，凝聚科技成果，展现出对未来手机“戴在腕上”“卷起来”的形态以及人机交互的创新思考，是一项预示着美好未来的创新性成果。这里“未来可期”最能体现的唯物论观点是（）。

A.思想是有意识有目的的能动性活动

B.意识能够能动的反映客观世界

C.意识活动不具有直接现实性特点

D.一切从实际出发来源于正确思想

【答案】：B

【解析】本题可根据题目所涉及的知识点，结合各选项内容进行分析。首先，题目强调华为折叠手机体现了对未来手机形态和人机交互的创新思考，表明意识能够对客观世界进行能动的反映。接着看各选项，意识活动是人类有意识有目的的能动性活动，而思想并非一个准确界定用于描述此概念的表述，且未直接体现对未来的反映，与题干中“未来可期”所强调的意识对客观世界的反映这一核心不相符；意识活动不具有直接现实性特点，此内容主要阐述意识本身的特性，未涉及意识对未来客观世界的反映，与题目所强调的重点无关；一切从实际出发是指我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点，而不是来源于正确思想，该选项表述错误。而意识能够能动的反映客观世界，既包括反映当前的客观世界，也包括对未来世界的预见和思考，华为折叠手机包含的对未来手机形态和人机交互的创新思考，正体现了意识能够能动地反映客观世界，这与“未来可期”所蕴含的意识对未来的反映这一唯物论观点相契合。综上，正确答案是意识能够能动的反映客观世界。

5、数学著作《九章算术》成书于（）。

A.秦朝

B.春秋战国

C.东汉

D.唐朝

【答案】：C

【解析】本题主要考查《九章算术》成书的朝代。《九章算术》是中国古代第一部数学专著，它总结了春秋战国以来的数学成就，经过众多学者的整理、删补和修订，约在东汉时期编订成书。秦朝存续时间较短，主要致