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巴中市恩阳区产业发展投资运营集团有限公司招聘考试真题2024

第一部分单选题(50题)

1、6，12，19，27，33，（），48。

A.39

B.40

C.41

D.42

【答案】：B

【解析】将数列分成两组来看，第一组是6，12，19，27；第二组是27，33，（），48。对第一组依次用后一项减去前一项，得到6，7，8，这是一个公差为1的等差数列。按照这个规律，第二组中所填数字应该是33加上7，结果为40。

2、商周之际，人们普遍认为君主是受上天旨意来统率万民的，身负天命且不可替代。纣王自恃“天命在身”，肆意暴虐。武王伐纣、取代商朝兴盛起来之后，周人试图改变这种固有的政治意识，将天命与君主的道德联系在一起，营造“天命在德”的政治舆论。这一变化的目的是（）。

A.强化君主专制

B.塑造政治认同

C.否定“君权神授”

D.宣扬道德教化

【答案】：B

【解析】商周之际，人们认为君主受上天旨意统率万民，纣王自恃“天命在身”肆意为虐，武王伐纣代商后，周人将天命与君主道德牵连，制造“天命在德”的政治舆论。在商周时期，尚未形成君主专制体制，强化君主专制是封建社会时期的特征，所以该变化并非旨在强化君主专制。周人制造“天命在德”的舆论，是因为商朝纣王自恃天命而肆意为虐失去民心，导致被周所取代。周人强调天命与君主道德相关，目的是让民众从思想上认可周取代商是顺应天命、因为周君有德行，从而塑造民众对周政权的政治认同。周人只是把天命与君主道德联系起来，并没有否定“君权神授”，“天命在德”依然承认君主权力来自上天，只是附加了君主需有道德的条件。宣扬道德教化主要侧重于通过教育手段提升民众道德水平，而题干强调的是周人通过制造“天命在德”的舆论来为自身政权合法性正名，并非单纯的宣扬道德教化。综上，这一变化旨在塑造政治认同。

3、在中国历史上延续两千多年的封建社会，其第一个鼎盛时期是（）。

A.秦始皇时期

B.汉武帝时期

C.唐太宗时期

D.周文王时期

【答案】：B

【解析】本题主要考查封建社会第一个鼎盛时期相关历史知识。中国封建社会始于战国时期，秦始皇完成统一大业，建立起中国历史上第一个统一的多民族封建国家，但当时由于秦朝赋税沉重、刑罚严苛等原因，社会矛盾尖锐，很快就走向了灭亡，所以并非封建社会的鼎盛时期。汉武帝时期，在政治上，颁布推恩令，解决王国问题，加强中央集权；在经济上，将铸币权收归中央，实行盐铁官营、专卖等措施，使国家的财政状况有了很大改善；在思想上，“罢黜百家，独尊儒术”，把儒家学说立为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱；在军事上，派卫青、霍去病出击匈奴，解除了匈奴对北方边境的威胁。汉武帝从政治、思想、经济等方面巩固了大一统的局面，使西汉王朝开始进入鼎盛时期，是封建社会第一个鼎盛时期。唐太宗时期处于唐朝，唐朝虽然是中国封建社会的繁荣时期，但并非封建社会第一个鼎盛时期。周文王是商朝末年周部落的首领，当时处于奴隶制社会，并非封建社会。综上，封建社会在中国历史上的第一个鼎盛时期是汉武帝统治时期。

4、行政评估工作要本着（）的原则开展。

A.实事求是

B.靠近群众

C.以事为主

D.以人为本

【答案】：A

【解析】行政评估工作要遵循一定原则来确保评估结果的有效性、可靠性和公正性。实事求是原则要求在行政评估中从实际出发，全面、客观、真实地反映行政活动的情况，不夸大、不缩小，以准确的数据和事实为依据进行评估，这是保证评估结果科学合理的基础。靠近群众虽然是行政工作的重要理念，能了解群众需求和意见，但它并非行政评估工作最核心的根本原则。以事为主没有准确体现行政评估应有的本质特征和要求。以人为本主要强调在行政过程中关注人的需求和发展，重点在行政实施环节，而非评估环节的核心原则。所以行政评估工作要本着实事求是的原则进行。

5、孔某为非法占有孟某精心饲养的金毛犬，于深夜用锁链锁住看守金毛犬的孟某所在房门，当时孟某正在屋内睡觉。在孔某掳走金毛犬时，金毛犬激烈反抗并持续犬吠，孟某因此惊醒，但因房门被锁链锁住无法出门阻止孔某，孔某的行为构成了（）。

A.犯罪预备

B.犯罪未遂

C.犯罪中止

D.犯罪既遂

【答案】：D

【解析】本题可依据不同犯罪形态的定义，结合题干中孔某的行为来进行分析。犯罪预备是指为了犯罪，准备工具、制造条件，但由于行为人意志以外的原因而未能着手实行犯罪的形态。而在本题中，孔某已经实施了将孟某所在房门用锁链锁住并掳走金毛犬的行为，并非处于准备阶段，不符合犯罪预备的特征。犯罪未遂是指已经着手实行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。但在本题中，孔某已经实际控制并掳走了金毛犬，其犯罪目的已经达成，并不属于未得逞的情况，所以不属于犯罪未遂。犯罪中止是指在犯罪过程中，自动放弃犯罪或者自动