贵州高速公路集团有限公司招聘笔试真题及一套答案详解.docxVIP

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贵州高速公路集团有限公司招聘笔试真题2023

第一部分单选题(50题)

1、填入文中画横线①处的公文标题,正确的是()。

A.财政厅关于下达的通知

B.财政厅关于提前下达2020年省级财政民政事业补助资金的通知

C.财政厅的通知

D.财政厅提前下达通知

【答案】:B

【解析】本题是关于选择合适的公文标题的题目。公文标题一般由发文机关名称、事由和文种三部分组成,即“发文机关+关于+事由+的+文种”。在本题中,发文机关是“财政厅”,文种是“通知”,关键在于确定合适的事由。“提前下达2020年省级财政民政事业补助资金”准确地概括了该通知的核心内容,是一个完整且合理的事由表述,将其与发文机关和文种组合,能清晰、准确地传达公文的主要信息。“下达”表意模糊,没有具体说明下达的内容,不能准确体现通知的核心,不符合公文标题应准确、清晰的要求。“财政厅的通知”缺少具体的事由,标题过于笼统,不能让读者快速了解公文的重点内容。“财政厅提前下达通知”同样没有明确指出提前下达的是什么,事由不明确,不利于公文的传达和理解。综上,最合适的公文标题是“财政厅关于提前下达2020年省级财政民政事业补助资金的通知”。

2、3,8,9,0,-25,-72,()。

A.-147

B.-144

C.-132

D.-124

【答案】:A

【解析】先对原数列依次将相邻两项进行后一项减前一项的运算,得到数列:5,1,-9,-25,-47。然后对这个新数列再次进行相邻两项后一项减前一项的运算,得到:-4,-10,-16,-22,此数列是公差为-6的等差数列。根据这个规律来计算所填数字,计算过程为-6加上-22,再加上-47,最后加上-72,结果等于-147,所以所填数字是-147。

3、新疆地区正式归属中央政权是在以下哪个时间()。

A.西汉

B.东汉

C.唐朝

D.明朝

【答案】:A

【解析】本题主要考查新疆地区正式归属中央政权的时间。公元前60年,西汉朝廷设置西域都护,作为管理西域的最高长官,管辖西域36国,都护府设在乌垒城。西域都护的设置,标志着西域正式归属中央政权,其管辖范围包括今新疆及巴尔喀什湖以东、以南的广大地区。东汉时期主要是在西汉基础上对西域进行管理和经营,并非新疆地区正式归属中央政权的开端。唐朝时在西域设立安西都护府和北庭都护府等加强对西域的管理,但这是在新疆早已归属中央政权之后的举措。明朝在新疆地区设立哈密卫等机构进行管理,同样也是在新疆归属中央政权很长时间之后。所以,新疆地区正式归属中央政权的时间是西汉。

4、()指的是对于被考核对象并未作出要求与期望,不过有一小部分被考核对象能够达到的绩效水平。

A.卓越标准

B.优秀标准

C.绝对标准

D.基本标准

【答案】:A

【解析】卓越标准是指对被考核对象未做要求和期望,但是一小部分被考核对象可以达到的绩效水平。优秀标准通常是在一定要求和期望之上较高的水平,但并非是未做要求和期望的情况。绝对标准一般强调固定、明确的衡量尺度,与题干描述不符。基本标准是对被考核对象的基本要求和期望,是大多数被考核对象应该达到的水平,也不符合题干所描述的情况。所以答案是卓越标准。

5、加强我国国际传播能力建设的重要任务之一是讲好中国故事,传播好中国声音,展示()的中国。

A.美丽、立体、全面

B.真实、客观、全面

C.真实、立体、形象

D.真实、立体、全面

【答案】:D

【解析】加强我国国际传播能力建设,需要在国际舞台上准确、全面、生动地呈现中国的实际情况,让世界更好地认识和理解中国。“真实”强调内容的客观性和事实性,意味着在传播过程中要基于真实发生的事件和实际情况,不夸大、不缩小、不歪曲,这样才能让外界获得对中国的正确认知;“立体”要求从多个维度、多个层面进行展示,涵盖政治、经济、文化、社会、生态等各个领域,以及城市乡村、不同地区、不同群体等各个方面,展现中国丰富多样的面貌;“全面”则突出要涵盖中国发展的各个方面,包括成就与挑战、进步与不足等,使外界能够对中国有一个完整的认识。“真实、立体、全面”是官方表述,精准契合加强国际传播能力建设时展示中国形象的要求。而“美丽、立体、全面”中“美丽”主要侧重于自然景观或外在形象等方面,不能全面涵盖展示中国形象的丰富内涵;“真实、客观、全面”,“客观”与“真实”语义有一定重合,且不如“立体”能体现多维度展示的要求;“真实、立体、形象”,“形象”表述较为宽泛和感性,不如“全面”更能准确体现展示内容的完整性和系统性。所以答案应选“真实、立体、全面”。

6、谬误与真理的关系是对立统一的,因此谬误()。

A.永远也不能变为真理

B.是对客观事物的正确反映

C.包含在相对真理之中

D.在一定条件下可以变为真理

【答案】:D

【解析】本题可依据谬误与真理

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