山西省运城市2021届高三年级上册期中考试语文试题.pdfVIP

语文试题

一、现代文阅读（36分）

（-）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成题。

文明怎样发生的？这一个复杂的问题。人类进入

文明的时间，只占人类全部历史的千分之一多一点。

文明之所以形成如此晚，因为它需要诸多条件，其

中的重要条件之一，原始状态中人群之间的交流，

迫使他们改变原有的生存状态，形成地域性的社会组

织，即早期国家。最古老的文明出现在大河流域。河

流远古人类最便捷、最容易利用的交往通道，住在

水边的先民们，最容易与其他人群进行交往。文明就

在这个过程中产生的一一水给人类带来文明，把散

布在各处的早期文明幼芽连接在一起，形成了文明成

长的中心。

欧洲最早的文明也出现在水边，只不过那片水海而

不河。和其他地区的早期文明不同，古希腊文明以

〃城邦〃为最显著特点，几百个城邦组成〃希腊世

界〃，相互间有永远打不完的仗。而在世界其他地

方，最终都发展出许多地区性的强大国家。但古希腊

没有，结果很快就湮没了。古希腊情况很特别，可

近代以后却有人把这种独特现象说成“普世〃的。

指出这些事实，只想说明：文明从一开始就多种

多样的，每一种文明都有它特定的时空背景。

在西方人眼里，最神秘、最难以理解的古代中国。

大约在5000多年前，从黄土高原到东海之滨的广阔

土地上，已经形成众多〃酋邦〃；这些〃酋邦〃渐渐

融合，最终向统一国家方向发展。当欧洲尚处在荷马

时代，周天子已经用分封制规范了土地分配形式和社

会等级秩序，而类似的制度，要到西罗马帝国崩溃

后，才在欧洲法兰王国逐步形成。西周分封制造成

社会严重解体，持久的动乱延续了数百年一一正如同

在西罗马解体.封建制形成后，西欧也经历了数百年

动乱。秦始皇在公元前三世纪统一中国，保证了中华

文明的延绵不断。

中华文明是唯一自远古至今日未曾中断的一个文明，

除了政治统一这个因素，还有一种强大的思想黏合

剂，那就是孔子的学说。孔子生于轴心时代，他希望

结束动荡，回归秩序，因而设计了一套关于秩序的学

说。这套学说承前启后，几千年来，一直是中华文明

的精神载体。文明有两个载体，一是政治的载体即国

家，二是精神的载体即意识形态。轴心时代之所以伟

大，是因为它产生了人类多种文明的精神载体，后来

各种文明的发展，多少都表现为轴心时代精神产物的

继承与变异。孔子的学说与帝国的结构高度结合，形

成了思想与国家的完美对接。

相比之下，西欧的情况不是这样，思想与国家未能理

想对接，对后来的发展造成不利影响。公元七世纪，

唐帝国在东方崛起，欧洲却进入〃封建时代〃，国家

政权与意识形态分离。这以后，东、西方文明拉开距

离。东方〃先进〃.西方“落后〃的态势长期不变。

西欧的封建制度使社会高度碎片化，缺少凝聚力。因

此，西方想摆脱落后，就需要重新建立统一的国家;

这一次，他们创造出现代民族国家。这种国家以民族

共同体作为政治支撑点，以民族认同感作为思想支撑

点，在这种国家的扶持下，西方开始了它在近代的崛

起。欧洲早期的民族国家从专制制度起步，西方崛起

正是从这里开始。尽管现在有些人很不愿意说：专制

统治也曾在西方〃普世〃过。人类文明从来就有多样

性，它以时空的规定性为转移。这样，在1500年前

后，人类进入一个新的时代，它以西方崛起为标志，

转了东方“先进〃、西方〃落后”的局面。从那个

时候起，西方就成了世界的牵引机，〃西方中心论〃

从那个时候开始，“普世〃之说也由此而来。普世主

义的真正含义是将西方等同于世界，由此一来，文明

的多样性就不复存在。

（摘编自钱乘旦《文明的多样性与现代化的未来》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

（3分）

A.以〃城邦